الصفحة الرئيسية - حقوق المراة بين حق الاختيار واختيار الحق فى القران (3 ) يا نهى سيلين زبرقان(أ) / شاهر الشرقاوى - أرشيف التعليقات - ALB - شاهر الشرقاوى

ALB - شاهر الشرقاوى

- ALB

العدد: 294294

شاهر الشرقاوى

2011 / 11 / 3 - 14:41
التحكم: الحوار المتمدن

شكرا لمرورك الكريم
فأتو حرثكم أنى شئتم
هذه الاية يفهمها الكثيرين فهما غير صحيح
(أنى ) معناها (كيف) وليس معناها وقتما شئتم
اى باى وضع جنسى طالما يتم فى المكان الطبيعى للوطأ والذى ينتج عنه الولد .مثلما يتم زرع الحبوب فى الارض

هذه الاية تنهى عن ممارسة الجنس مع الزوجة بصورة شاذة فى موضع (......) فاهمين طبعا
.وايضا تتيح للزوجين تغيير وضع المارسة .لان اليهود كان عندهم فهم اوعقيدة ان الذى يأتى زوجته من الخلف يأتى الولد ..أحول العينين..
خرافة
ارادالاسلام ان ينفيها ..ويؤكد انه طالما الوطا فى الفرج فلا حرج فى ان تأتى امرأتك باى وضع ..ولا تخشى حكاية الحول للولدهذه
دين العقل والعلم ..والحق
وشكرا لك

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حقوق المراة بين حق الاختيار واختيار الحق فى القران (3 ) يا نهى سيلين زبرقان(أ) / شاهر الشرقاوى