الصفحة الرئيسية - حقوق المراة بين حق الاختيار واختيار الحق فى القران (3 ) يا نهى سيلين زبرقان(أ) / شاهر الشرقاوى - أرشيف التعليقات - الى كنعان شماس - شاهر الشرقاوى

الى كنعان شماس - شاهر الشرقاوى

- الى كنعان شماس

العدد: 293833

شاهر الشرقاوى

2011 / 11 / 2 - 14:41
التحكم: الكاتب-ة

كيف اثبت معروف ..الرصافى ان كل ما دون فى السيرة ملفق؟؟؟
كلامه هذا دون اى دليل ..هو اكبر تلفيق فى حد ذاته

القران اوثق كتاب .دينى على وجه الارض لانه كان محفوظا فى الفلوب قبل حفظه فى الورق المكتوب

عندما تعلم ان العربى البدوى فى عهد محمد كانت لديه ملكة حفظ غير عادية لدرجةان احدهم كان يقرأقصيدة من عشرات الابيات لمرة واحدة فيعيدها دون خطا واحد
فكيف ترون حاله يحين يحفظ كلام ما يعتبره وحى ونص الهى؟؟؟؟
هذا هوما حفظ القران اساسا

اما عن ملامسة النساء ونقض الوضوء واقرانها بالخروج من الغائط .فهذا لبس وعكس وتحريف فى الموضوع
الاية تتكلم عن مبطلات الوضوء
احدها قضاء الحاجة
ثانيهما ملامسة ..ولم يقل ..لمس ..النساء
اى تعمد ملامسة النساء بشهوة
. لانه غير لائق ان يقوم انسان بمداعبة زوجته مثلا اوملامسة امرأةفى الشارع بشهوة .ثم يدخل فى الصلاة دون ان يتهيئ ويتخلص نفسيا من هذه الاحاسيس الجنسية
الوضوء والماء كفعل تعبدى يهيئ الانسان للصلاة
هذه هى الحكاية

اذا الذى ينقض الوضوء هوالشهوة .ومقدماتها ودواعيها وليس لمس المرأة فى حد ذاته

فاتقوا الله
اولا تخوضوا فيما تجهاوا معناه

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حقوق المراة بين حق الاختيار واختيار الحق فى القران (3 ) يا نهى سيلين زبرقان(أ) / شاهر الشرقاوى