الصفحة الرئيسية - النساء ليس جمع امرأة / محمد الحداد - أرشيف التعليقات - تكملة - علي وجدي صالح

تكملة - علي وجدي صالح

- تكملة

العدد: 292116

علي وجدي صالح

2011 / 10 / 29 - 20:22
التحكم: الحوار المتمدن

وكلهن يحملن نفس معنى الاحصان ولكن بمدلول ومقصد اخر والقرأن مليء بهذا الاسلوب
لذلك من الخطأ الكبير الوقوف في معنى الكلمة الشائع لدينا ولكن القرأن يستخدم الكلمة حق استخدامها وهذا ما لا يستطيع احد ان يتكلم بهذا الاسلوب العظيم
وأنا من وقعت بهذا الخطا وهو تجميد الكلمة في فهم واحد كما في عقوبة السرقة الذي ظننت ان اليد مفهومها فقط اليد المعروفة و وجدت ان لها مفهوم اخر واعم وهويحمل نفس المعنى ولكن بمفهوم ومقصد اخر وهذا الخطا الذي وقع به كثير من مفسرين القران القدامى حيث جمدوا اللغة ومعانيها بدون اخذ الاعتبار في فهم الاية واعطاء الكلمة حق معناها
وقد كتبت مقالا حول عقوبة السرقة وبينت الايات التي تطابق ما المقصد وايضا هناك استخدام لكلمة يد على انها اليد المعروفة ونعرف ذلك من قراءة الاية او السورة ومعرفة موضوع السورة او الايات الخاصة بالموضوع
لذلك محاولة فهم النساء ومعانيها قد يكون فيه من الصحة واضافة الى ما بينت انت من ايات واضحة يتكلم بها عن المرأة وكل الكلمات لها معانيها من خلال الموضوع
ومثال اخر وسهل كأن يقول لا تأكلوا اموالكم بالبطل
وايضا كلوا واشربوا فكلاهما نفس المعنى وبمقصد اخر

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
النساء ليس جمع امرأة / محمد الحداد