الصفحة الرئيسية - ...مصداقية الوحى الجبريلى و الوحى المحمدى و عورهما – الجزء 2 من 4 أجزاء / أنون بيرسون - أرشيف التعليقات - تعليق64 - انون بيرسون

تعليق64 - انون بيرسون

- تعليق64

العدد: 290798

انون بيرسون

2011 / 10 / 26 - 19:11
التحكم: الكاتب-ة

شكرًا لاحتكامك للمنطق
و لكن هل من المنطق ان اصدق انسان ليس فقط كذب بل احل الكذب أيضاً ؟
أليس من المنطق انه ارتكب ما احل ؟
فقد ارتكب من قبل ما حرم ؟
فاستثنى نفسه من عدد الزوجات
و استثنى نفسه من احترام شهور العدة ؟؟
الم نعد الان بفضل المنطق الى نقطة الابتداء
أليست هذه هى الدائرة المفرغة ؟؟؟
أليس هذا هو المعنى الهندسي للف و الدوران ؟؟؟
بالمنطق كيف الله القدوس يحل الكذب ؟؟؟
اسميته تقية اسميته معاريض اسميته خداع ؟؟؟
لماذا لا نصدق و يكون أجرا على الله ؟
بدون ضمير حي
هذا النقاش لن يكزن له فائدة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
...مصداقية الوحى الجبريلى و الوحى المحمدى و عورهما – الجزء 2 من 4 أجزاء / أنون بيرسون