الصفحة الرئيسية - إعجاز قرآني أم تخاريف؟ / كامل النجار - أرشيف التعليقات - مصادر المعرفة - محمد البدري

مصادر المعرفة - محمد البدري

- مصادر المعرفة

العدد: 289376

محمد البدري

2011 / 10 / 23 - 19:37
التحكم: الحوار المتمدن

اوضحت نظرية المعرفة مصادر المعرفة الانسانية. اولها الحواس البشرية. فهي تتلقي او تتفادي المؤثرات الخارجية بهدف الاشباع لمتطلبات الحياه. فلنتوقف في ضوء هذه المعلومة عند الحديث الشريف جدا حيث يقول: إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام. وهناك حديث اخر يقول: ان البراق فرس يضع حافره عند منتهي بصره. اي ان خطوته طولها بقدر اتساع الافق في عين المسافر. فلو تدبرنا امر التاجر الذي يتمني في رحلة الشتاء والصيف ان يقطع مسافة الرحلة باسرع وسيله وخياله الفقير جدا لم يتلقي من مصادره الطبيعية سوي خط الافق في الصحراء القاحلة التي يتمني دوما ظلا ليجلس فيه من قيظ الشمس ولو ربطنا تصورات الحديثين الشريفين جدا جدا بالوظيفية لقائل النص لتاكدت لنا اقوال نظرية المعرفة التي ابدعها الكفار في دار الحرب والتي لم تصلها حقائق الدين الحنيف بعد. تحياتي للدكتور النجار الذي يوجعنا بمقالاته، لا لسبب سوي اننا اصبحنا نتعلم من الكفار حقائق ديننا الحنيف ونتحسر علي ضياع 1400 سنة من عمرنا الغير حنيف ونردد اقوالا ليست اكثر من رغبات مكبونة لا اشباع لها في بيئة صحراوية ورصدتها حواس بشر محرومة الا من خيال تعس

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إعجاز قرآني أم تخاريف؟ / كامل النجار