أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - إعجاز قرآني أم تخاريف؟ / كامل النجار - أرشيف التعليقات - ناصر الوكيل - كامل النجار










ناصر الوكيل - كامل النجار

- ناصر الوكيل
العدد: 289112
كامل النجار 2011 / 10 / 23 - 08:16
التحكم: الحوار المتمدن

لك الشكر على المرور والسؤال. في الحقيقة كلمة ليعبدونِ المقصود منها ليعبدوني، ولكن لأن السجع في السورة ينتهي بنون، مثل (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون. ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون) هذا السجع فرض على محمد حذف الياء من كلمة يعبدوني. وهذا ليس غريباً في القرآن المليء بالحذف والإضافة بدون أي مبرر. فمثلاً (لا أقسم بهذا البلد) المقصود منا أنه يقسم، ويقول الشيوخ إن الحرف لا حرف زائد. لماذا يحتاج رب القرآن أن يزيد حروف كهذه بلا فائدة والقرآن مليئ بالتكرار الذي لو حُذف بدل حذف الياء لأصبح المصحف ثلث ما هو عليه الآن

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إعجاز قرآني أم تخاريف؟ / كامل النجار




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - تجليات شلهوب.. وانثيالات شاعر البادية محمود حمادي الهندي حين ... / نايف عبوش
- لماذا الجولاني ليس بحاكم مستبد / مازن كم الماز
- حتى لا تكون تونس موضوع “حفل شواء” إقليمي ودولي / علي الجلولي
- الفصل العاشر 4 الدولة السعودية الاولى / عصام حافظ الزند
- عدا رضاك ,كل أمنياتي. إسفاف / شيرزاد همزاني
- الحوار الثقافي في عطلة موسمية / كاظم حسن سعيد


المزيد..... - مشاهد مخيفة توثق لحظة الزلزال العنيف الذي ضرب إندونيسيا
- في توقيت مثالي مع الكسوف.. رياضي ببدلة طيران يخطف الأنظار بل ...
- سماء حمراء وألسنة لهب.. حريق هائل يجتاح بلدة سياحية في كروات ...
- هل ساءت علاقة بنزيما مع مدرب الهلال بعد اعتراضه على استبداله ...
- تمديد مهام حاملات الطائرات الأمريكية يثير مخاوف.. ماذا يحدث ...
- هيئة ملاحية: مقذوف -مجهول- يستهدف سفينة بضائع بمضيق هرمز


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - إعجاز قرآني أم تخاريف؟ / كامل النجار - أرشيف التعليقات - ناصر الوكيل - كامل النجار