الصفحة الرئيسية - إلتواءاتٌ لغويةٌ في النصوص الدينية / ريمون نجيب شكُّوري - أرشيف التعليقات - 2 حــكــايــة الــفـيــل والــدودة - ريمون شكوري

2 حــكــايــة الــفـيــل والــدودة - ريمون شكوري

- 2 حــكــايــة الــفـيــل والــدودة

العدد: 288036

ريمون شكوري

2011 / 10 / 21 - 02:28
التحكم: الكاتب-ة

أخي فارس
كيف تتهمني بمهاجمة الأديان؟ لم أهاجم أي دين وحاولتُ ألا أقحم آرائي الشخصية في مقاليَّ
القول الله يصلي يتناقض مع مفهوم الله عند الإسلام. ذكـرتُ أني أعلم أن العبارتيـن (إبن الله) و(والدة الله) مجازيتان، لكـن لا مكان للإستعمال المجازي في أمورالدين لما له وقع خاطئ أدى الى إنشقاقات. أما (جلس عن يمين الآب) عبارة تضم تناقضات كثيفة أهمها توحي أن الله جسم مادي له يمين ويسار وهي مخالفة للإيمان
المفروض أن الله محب غفور مساعد رحيم لكنه يعطى في العهد القديم صفات ذميمة كـريهة مراهن منتقم ماكر سادي أكبر مبيد للحياة. هذه صفات الله سواءً أكانت تلك الأساطير ذات معان سامية أم لم تكن
أهذه هجومات؟ أم شطحات فكرك المتدين؟
أرجو قراءة مقاليَّ بإمعان فإن فعلت فستجدني فبهما على حقيقتي إنساناً يقف خارج المنظومة الدينية بكاملها ويدرس تعابيرا وردت فيها بتجرد تام فيجد تناقضات تعشعش في صميمها. لا يعي اليها القاعدون أمثالك في داخل المنظومة لأن وهج التقديس الذي يضفونه على الرموزالدائرة حولها تلك التعابير تبلد قابلياتهم الإنتقادية بحيث عندما يقرأون في أمور دينهم لا يعون ما يقرؤون
تحياتي ومودتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إلتواءاتٌ لغويةٌ في النصوص الدينية / ريمون نجيب شكُّوري