الصفحة الرئيسية - النصوص الأدبية المعاصرة للقرآن الكريم / هاندى يوسف - أرشيف التعليقات - الوقوع فى الوهم - ابراهيم المصرى

الوقوع فى الوهم - ابراهيم المصرى

- الوقوع فى الوهم

العدد: 285453

ابراهيم المصرى

2011 / 10 / 14 - 00:18
التحكم: الكاتب-ة

افترضت ان صائغ النص القرانى قام بلصق اقوال الكافرين والمشركين كما هى ومن ثم حكمت ان القران معبر عن صياغة زمانة فانت وضعت افتراض ثم قمت بتصديق هذا الفرض وانطلقت منة لنتائج فياعزيزى ليست الامور هكذا وليس البحث العلمى كما فعلت فصائغ القران ان تتبعت ورود الفقرات على لسان قائليها اكانوا فى ازمان سحيقة ام لمشركى مكة والمدينة ومهما اختلفت بيئاتهم وازمانهم ستجد انها بنفس اسلوبية باقى القران اكان على لسان محمد او الله او لسان الملائكة او ابليس او اى جماعة اوفئة فكل النظم القرانى واحد وهو فريد وغير متكرر لافى سابقة او لاحق لة وقارن بين الاقوال المنسوبة لمحمد كاحاديث وبين القران فستجد فرق شاسع وهائل بينهما حتى ان قال البعض ان هذة الافوال ادخلت وانتجت بعد موت محمد بفرنين او ثلاث ولنرجع للاقوال المنسوبة للامام مالك وهى قريبة العهد بمحمد وسنجد بون شاسع بينها وبين القران ياسيدى القران نسيج وحدة مر علية الف سنة ولم يقترب منة نص فهل هذا لايقنعك انة متفرد؟وهل الاسلوبية الدائرية للنظم القرانى المتفردة عن اى كتاب اخر لاتقنعك انة فريد ومتفرد؟ الجاحظ ليس ببعيد فقارن انتاجة مع القران وستجد ان القران متف

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
النصوص الأدبية المعاصرة للقرآن الكريم / هاندى يوسف