الصفحة الرئيسية - 2-عن الإسلام ورسول الصحراء البدوي / غالي المرادني - أرشيف التعليقات - البداوة - مختار ملساوي

البداوة - مختار ملساوي

- البداوة

العدد: 28522

مختار ملساوي

2009 / 6 / 18 - 14:02
التحكم: الحوار المتمدن

يا سيد المرادني، حتى مكة والمدينة كانتا أيام ادعاء محمد النبوة عبارة عن قريتين كبيرتين ما زال أغلب سكانها على صلة وثيقة بالبادية حيث تخرج من بيوتهم صباحا وتعود إليها مساء قطعان الماشية وتمتلئ شوارعها بالخوار والثغاء والنباح.
أما صاحب الدعوة فهو أكثر بداوة: لقد تربى في البادية لسنوات طويلة في طفولته بعد أن رضع من حليمة السعدية البدوية ثم رعى غنم قريش لسنوات طويلة أخرى قضاها في شعاب مكة يخالط الرعاة والبدو، ولهذا جاء دينه موغلا في البداوة مقارنة بالأفكار التي كانت سائدة عصرئذ.
أما المدينة يثرب فقد كانت قرية فلاحية تتنازعها الصراعات القبلية بين الأوس والخزرج وقبائل اليهود.
لعل المشكل يكمن في مفهوم البداوة. اليوم نقول عن أغلب المدن العربية، بما فيها العواصم، أنها تَرَيَّفت بعد تعرضها للغزو من طرف النازحين من الأرياف الذين شوهوا أحياء كاملة من نسيجها العمراني وغلّبوا العادات والتقاليد البدوية المتخلفة على سلوكات الحضر التي تعشق الفنون والموسيقى وترفض الخشونة في التعامل وفي المأكل والمشرب.. ولعل هذا ما ساهم في انتشار الأصولية اللاحضارية.
ألم يقل عمر بن الخطاب: اخشوشنوا فإن الحضارة لا تدوم؟
لعل هذا ما يفسر عدم تطور كل النشاطات الفنية التي عارضها الإسلام مثل الموسيقى والغناء

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
2-عن الإسلام ورسول الصحراء البدوي / غالي المرادني