الصفحة الرئيسية - الإسلام وحقوق الإنسان (2) الحرية الفردية / الاء حامد - أرشيف التعليقات - الاستاذ سلام صادق3 - الاء حامد

الاستاذ سلام صادق3 - الاء حامد

- الاستاذ سلام صادق3

العدد: 283813

الاء حامد

2011 / 10 / 9 - 19:54
التحكم: الحوار المتمدن

مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ).وحسب قولك(لايوجد هنالك ناسخ ولا منسوخ في كلام الله .. كلام الله واحد وحكمته واحده ,,, لايصح للرب ان ينسخ كلامه ؟ فأن نسخ كلامه يعد ربا غير عالما او عارفا بما سيحدث لخلقه ,)انتهى

شكرا مجددا ... ما يؤكد قولنا هذا بأنه لا يوجد ناسخ ولا منسوخ في تفسير الجلالين للقران وهذا نص ما اقتسبته لك من تفسير هذه الاية التي وردتها بتعليقك لابين لك هكذا يفسرون المسلمون هذا الاية وهو عكس ما اوردته انت بهذا الشأن ( ولما طمع الكفار في النسخ وقالوا إن محمدا يأمر أصحابه اليوم بأمر وينهى عنه غدا نزل: (ما) شرطية (نَنَسخ من آية) نزل حكمها: إما مع لفظها أو لا. وفي قراءة بضم النون من أنسخ: أي نأمرك أو جبريل بنسخها (أو نَنْسأها) نؤخرها فلا ننزل حكمها ونرفع تلاوتها أو نؤخرها في اللوح المحفوظ وفي قراءة بلا همز في النسيان {نُنْسِها}: أي ننسكها ، أي نمحها من قلبك وجواب الشرط (نأت بخير منها) أنفع للعباد في السهولة أو كثرة الأجر (أو مثلها) في التكليف والثواب ,,, تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الإسلام وحقوق الإنسان (2) الحرية الفردية / الاء حامد