الصفحة الرئيسية - إشكاليات منطقية حول الإيمان والإله - خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم (10) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - ما رايك في هدا - د:حسن

ما رايك في هدا - د:حسن

- ما رايك في هدا

العدد: 282954

د:حسن

2011 / 10 / 7 - 03:59
التحكم: الحوار المتمدن

لا دين إلاّ بمعرفة ولا معرفة إلاّ بتصديق ولا تصديق إلاّ بتجريد التوحيد، ولا توحيد إلاّ بالإخلاص ولا إخلاص مع التشبيه ولا نفي مع إثبات الصّفات ولا تجريد إلاّ باستقصاء النفي كلّه؛ إثبات بعض التشبيه يوجب الكلّ ولا يستوجب كلّ التّوحيد ببعض النفي دون الكلّ، والإقرار نفي الإنكار ولا ينال الإخلاص بشيء من الإنكار، كلّ موجود في الخلق لا يوجد في خالقه وكلّ ما يمكن فيه يمتنع في صانعه، لا تجري عليه الحركة، ولا يمكن فيه التجزئة ولا الاتصال، وكيف يجري عليه ما هو أجراه، أو يعود إليه ما هو ابتدأه أو يحدث فيه ما هو أحدثه، إذاً لتفاوتت ذاته ولتجزّأ كنهه ولامتنع من الأزل معناه ولما كان للأزل معنى إلاّ معنى الحدث ولا للبارئ إلاّ معنى المبروء، لو كان له وراء لكان له أمام، لو التمس التمام، إذن لزمه النقصان، وكيف يستحقّ اسم الأزل من لا يمتنع من الحدث؟ وكيف يستأهل الدوام من تنقله الأحوال والأعوام؟ وكيف ينشئ الأشياء من لا يمتنع من الأشياء؟ إذاً لقامت فيه آلة المصنوع ولتحوّل دليلاً بعد أنْ كان مدلولاً عليه ولاقترنت صفاته بصفات ما دونه، ليس في محال القول حجة ولا في المسألة عنها جواب.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إشكاليات منطقية حول الإيمان والإله - خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم (10) / سامى لبيب