الصفحة الرئيسية - إشكاليات منطقية حول الإيمان والإله - خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم (10) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - ما رايك في هدا - د:حسن

ما رايك في هدا - د:حسن

- ما رايك في هدا

العدد: 282950

د:حسن

2011 / 10 / 7 - 03:53
التحكم: الحوار المتمدن

إنّ أوّل عبادة الله معرفته وأصل معرفته توحيده، ونظام توحيده نفي الصّفات عنه لشهادة العقول أنّ كلّ صفة وموصوف مخلوق وشهادة كلّ مخلوق أنّ له خالقاً ليس بصفة ولا موصوف وشهادة كلّ صفة وموصوف بالاقتران وشهادة الاقتران بالحدث وشهادة الحدث بالامتناع من الأزل الممتنع من حدثه، فليس الله عرف من عرف ذاته، ولا له وحّد من نهّاه، ولا به صدّق من مثّله، ولا حقيقته أصاب من شبّهه، ولا إيّاه أراد من توهمه، ولا له وحّد من اكتنهه، ولا به آمن من جعل له نهاية، ولا صمده من أشار إليه، ولا إيّاه عنى من حدّه، ولا له تذلّل من بعّضه، كلّ قائم بغيره مصنوع وكلّ موجود في سواه معلول.

بصنع الله يُستدلّ عليه، وبالعقول تُعتقد معرفته، وبالفكرة تثبت حجته، وبآياته احتجّ على خلقه، خلق الله الخلق فعلّق حجاباً بينه وبينهم، فمباينته إيّاهم مفارقته إنّيتهم وإيداؤه إيّاهم شاهد على ألاّ أداة فيه لشهادة الأدوات بفاقة المؤدّين، وابتداؤه إيّاهم دليل على أنْ لا ابتداء له لعجز كلّ مبتدئ عن إبداء غيره.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إشكاليات منطقية حول الإيمان والإله - خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم (10) / سامى لبيب