الصفحة الرئيسية - حقوق الانسان بين حق الاختيار واختيار الحق ...الاله الحق (2) / شاهر الشرقاوى - أرشيف التعليقات - هكذا الإيمان أيضا بدون أعمال ميت - علي سهيل

هكذا الإيمان أيضا بدون أعمال ميت - علي سهيل

- هكذا الإيمان أيضا بدون أعمال ميت

العدد: 281770

علي سهيل

2011 / 10 / 3 - 16:09
التحكم: الحوار المتمدن

فآيات الانجيل المقدس تقول بأن كل انسان خلق ومعه ضميره وعندما يفعلون خيرا يكون هم ناموس لانفسهم -لأن ليس الذين يسمعون الناموس هم أبرار عند الله ، بل الذين يعملون بالناموس هم يبررون لأنه الأمم الذين ليس عندهم الناموس ، متى فعلوا بالطبيعة ما هو في الناموس ، فهؤلاء إذ ليس لهم الناموس هم ناموس لأنفسهم (رو 2 ،3: 14).
الانسان بطبيعته يرفض الظلم والاستعباد ويحب الحرية وايضا الانسان كائن اجتماعي لا يستطيع العيش بمفرده، فقبول الاخر هي حتمية اجتماعية لانها ارادة الخالق.
مهما حاول الانسان تسيير ولي وتأويل نصوص آيات الكتب المقدسة لصالحه، فالحتمية التاريخية التعايش السلمي( مهما حاول الانسان خوض الحروب والغاء الاخر بل قتله وذبحه ولكن لا يستطيع قتل كل الناس ولا الغاء الكل والان هو القوي ولكن غدا هو الضعيف)
فالعمل هو حفاظ حق جميع الناس بدون استثناء بوثيقة عالمية ومن اراد تنفيذ شرع وحدود الله او آيات نصوص الكتب السماوية على نفسه فله كامل الحرية،
أما اعتداء الانسان على أخيه الانسان بأسم الخالق او امتلاك الحقيقة المطلقة فهذا لا يمكن ان يكون، الله الكلي القدرة خلق الانسان على أحسن تقويم وعلى صورته ومثاله

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حقوق الانسان بين حق الاختيار واختيار الحق ...الاله الحق (2) / شاهر الشرقاوى