الصفحة الرئيسية - نايف سلوم عضو اللجنة القيادية في تجمع اليسار الماركسي في سورية في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: فهم واسباب -الثورة السياسية- السورية الراهنة / نايف سلوم - أرشيف التعليقات - رد الى: نزيه كوثراني - نايف سلوم

رد الى: نزيه كوثراني - نايف سلوم

- رد الى: نزيه كوثراني

العدد: 279926

نايف سلوم

2011 / 9 / 28 - 12:35
التحكم: الكاتب-ة

أخي نزيه : لا تستعجل في إطلاق الحكم .. الأمر سوف يطول شرحه
أما مسألة تمفصل الطبقي والطائفي والعائلي فهذا أمر كان أو من ساهم من الماركسيين العرب في مقاربته هو الشهيد مهدي عامل من لبنان /جبل عامل في كتابه نقض الفكر الطائفي
أما أنا فأقول أن الماركسية معنية بقراءة المجتمع قراءة طبقية وهذا معناه أن أول مستوى للتحليل الماركسي هو المستوى الاقتصادي الاجتماعي أي قراء الاقتصاد السياسي لمجتمع بعينه قراءة دقيقة وتفصيلية من ثم إعاد ترتيب عناصر المجتمع وفق هذه الأولوية بحيث نعيد وصل العامل الديني أو الطائفي والعامل العائلي بعد أن كنا قد قد فصلناهما في بداية التحليل
ففي سوريا مثلاً حكم أعيان المدن السورية من العائلات الاقطاعية سوريا منذ 1860 حتى 1958 وبعد دراسة اقتصادهم السياسي القائم على ملكية الأرض حاضراً وغائباً نضيف أن الأعيان كانوا بنسبة 99% من السنة المدينيين . هذا فقط على سبيل المثال لقراءة تمفصل الطبقي والديني والعائلي
في لبنان احتلت إسرائيل الجنوب فووجهت بمقاومة وطنية مدعومة من النظام الثوري في إيران نضيف إليها لا حقاً أنها شيعية ، الخ..

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نايف سلوم عضو اللجنة القيادية في تجمع اليسار الماركسي في سورية في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: فهم واسباب -الثورة السياسية- السورية الراهنة / نايف سلوم