الصفحة الرئيسية - رد على مقالة .انون بيرستون. في قران مبتور في لوح منقوص / طلعت خيري - أرشيف التعليقات - تحليل الحنَث في القسَم! ـ - سمعان القيرواني

تحليل الحنَث في القسَم! ـ - سمعان القيرواني

- تحليل الحنَث في القسَم! ـ

العدد: 279386

سمعان القيرواني

2011 / 9 / 26 - 23:12
التحكم: الحوار المتمدن

جاء في سورة البقرة 2: 225 -لا يُؤَاخِذُكُمُ اللهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ
-.
وفسرها البيضاوي بقوله -اللّغْو- - الساقط الذي لا نعتدُّ به من كلامٍ وغيره. ولَغْوُ اليمين ما لا عقد معه كما سبق به اللسان أو تكلم به جاهلالمعناه، كقول العرب: لا والله وبلى والله لمجرد التأكيد لقوله: -ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم- والمعنى لا يؤاخذكم الله بعقوبة ولا كفارة بمالا قصد منه. ولكن يؤاخذكم بهما أو بإحداهما بما قصدتم من الأيْمان وواطأت فيها قلوبكم ألسنتكم. وقال أبو حنيفة: -اللّغو أن يحلف الرجل بناءً على ظنه الكاذب. والمعنى لا يؤاخذكم بما أخطأتم فيه من الأَيمان ولكن يعاقبكم بما تعمدتم الكذب فيه
-.
ونحن نسأل: هل من مقوّمات النبل والشرف أن يكذب الإنسان؟ يقول المسيح: -لِيَكُنْ كَلامُكُمْ: نَعَمْ نَعَمْ، لا لا. وَمَا زَادَ عَلَى ذلِكَ فَهُوَ مِنَ الشِّرِّيرِ- (متى 5: 37 ويعقوب 5: 12).

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
رد على مقالة .انون بيرستون. في قران مبتور في لوح منقوص / طلعت خيري