الصفحة الرئيسية - رد على مقالة .انون بيرستون. في قران مبتور في لوح منقوص / طلعت خيري - أرشيف التعليقات - شكراً للحوار 1 - سالم السيد

شكراً للحوار 1 - سالم السيد

- شكراً للحوار 1

العدد: 279367

سالم السيد

2011 / 9 / 26 - 22:43
التحكم: الحوار المتمدن

عزيزي طلعت
هناك فرق بين (إذا) الشرطية و(إذاً) الاستنتاجية المنتهية بتنوين الفتح على حرف الألف في آخرها (لاحظ التشكيل لو سمحت)، كلمة (إذن) دخيلة على اللغة العربية وهي فارسية الأصل وكما قلت فالخلط بينهما خطأ شائع لأن كتابتها بالشكل الفارسي أسهل لكونه يطابق اللفظ
حفظ القرآن في اللوح لا يعني بالضرورة أن يكون داخله، ففي المثال الذي سقته لك بأن إجابة الطالب موجودة في ورقة الامتحان يتماثل وجود الإجابة على وفي الورقة مع حفظ القرآن على وفي اللوح، في شائع القول نسمع أن الحب محفوظ في القلب والسر محفوظ في البئر، فهل فعلاً الحب موجود في القلب والسر في البئر، قد لا يكون هناك وجود للوح بشكله المادي ولكن القرآن يدعي بأنه محفوظ حتى وإن كان كما تميل أنت إلى أن التهديد والوعيد هما المحفوظان، والسؤال الذي يطرح نفسه بأية صيغة هو محفوظ المنقطة والمشكلة أم الخالية منهما، وهذا يذكرني بشيء أردت التنويه عليه في تعليقي الأول ونسيت في وقتها، إلم يكن القرآن محفوظ في اللوح فكيف نستدل على عدم إمكانية تحريف القرآن، ولا تقل لي بأن آية إنا أنزلنا الذكرى وإنا لها لحافظون هي الدليل فالذكر لا يقتصر على القرآن فقط..يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
رد على مقالة .انون بيرستون. في قران مبتور في لوح منقوص / طلعت خيري