الصفحة الرئيسية - غوغاء لا حثالات ولا ثوار يقتحمون الباستيل / يعقوب ابراهامي - أرشيف التعليقات - حين لا تكون الحقيقة من مقاصد الكاتب - نعيم إيليا

حين لا تكون الحقيقة من مقاصد الكاتب - نعيم إيليا

- حين لا تكون الحقيقة من مقاصد الكاتب

العدد: 277224

نعيم إيليا

2011 / 9 / 20 - 08:56
التحكم: الحوار المتمدن

كان حرياً بك وأنت الكاتب العلماني الحكيم أن تدل على مواطن الخلل في اعتراضاتي، وتشرحها ثم تصوبها لجاهل مثلي. أليس التنوير مهمة الكاتب العلماني؟ ومقارعة الفكرة بالفكرة أسلوبه؟
أما الهجاء واللوذ بالصمت فلم يكونا قط من أساليب الحكماء. الحكمة ناطقة وليست خرساء.
الحكمة نسمة تنعش العقل، وليست عاصفة هوجاء.
هل يُسرق التاريخ وتسرق الحضارة؟
هذه هي القضية. أما حقيقة نعيم إيليا فليست قضية تستحق أن تنشغل وتشغل الناس بها.
سأكون شاكراً لك حين تثبت أن التاريخ والدين والحضارة يمكن لها أن تتعرض للسرقة.
هل استلهام أسطورة الخلق مثلاً عن السومريين والادعاء بأنها من صنع إله عليّ - وهي حجتك - سرقة؟
ألم يكن السومريون والبابليون يؤمنون بأن أسطورة الخلق من صنع إله عليّ؟
الأساطير عند الشعوب القديمة يا أستاذي الحكيم، كانت ديناً وعقيدة تنتقل بين الشعوب، ولم تكن أساطير كما نفهمها نحن اليوم، فكيف تتهم اليهود بالسرقة، وتبرئ البابليين منها؟
تخيل أنك تتقدم برسالة دكتوراة أمام لجنة فاحصة، أتظن أنك ستنال درجة النجاح، لو أنك استعلمت لفظة السرقة في هذا المضمار؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
غوغاء لا حثالات ولا ثوار يقتحمون الباستيل / يعقوب ابراهامي