أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الزنا الحلال بين الدين والسياسة (الجزء الثالث) / رويدة سالم - أرشيف التعليقات - إلى شاهر - عبد القادر أنيس










إلى شاهر - عبد القادر أنيس

- إلى شاهر
العدد: 277150
عبد القادر أنيس 2011 / 9 / 20 - 00:13
التحكم: الكاتب-ة

يقول السيد شاهر (تعليق 2): ((محمد جاء ليصحح وليصلح لا ليؤسس لشئ لم يكن موجودا من قبل ...بل جاء ليعيد الانسان الى تقويمه السليم كما خلقه الله واراده..وليعلى من قيمة العقل والسعى والعلم والعمل))
يعني حسب رأيك، لا بد أن يتم هذا التصحيح والإصلاح بتشريع الغزو والحرب والرق ومثنى وثلاث ورباع وما ملكت أيمانكم؟ ولا بد أن يتم عن طريق قمع العقل (لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم)؟
غريب منطقك هذا

تحياتي


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الزنا الحلال بين الدين والسياسة (الجزء الثالث) / رويدة سالم




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - ‏الظلام القادم من النور: عندما تنحرف الثورات عن مسارها – درا ... / محمد عبد الكريم يوسف
- حالة وحودية ... الرجولة فن الترميز... / مكارم المختار
- طفل فلسطيني كان ينتظر حافلة المدرسة… اطلق جندي إسرائيلي قنبل ... / جدعون ليفي
- التجديد في الديوان الجديد أقمار افتراضية في ليل يطول - هاينك ... / رائد الحواري
- آخر بريد لخريف ماكر / يوسف شواني
- حيث أعيش / إلياس شتواني


المزيد..... - -كوب30- في البرازيل ـ مسرة حاشدة من أجل حماية المناخ والعدال ...
- أنواع نوبات الصرع وأشهر الأعراض وخطوات الإسعاف الأولى
- نتنياهو يريد قوة دولية في غزة قادرة على مواجهة حماس بالقوة
- بدر عبد العاطي لصحيفة -لا ريبوبليكا-: مصر ترفض أي تقسيم لغزة ...
- فضيحة التبرعات.. نصف مليار نهبتها مؤسسات إخوانية باسم غزة
- مصادر: أميركا تضغط على إسرائيل لحل ملف -مقاتلي الأنفاق-


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الزنا الحلال بين الدين والسياسة (الجزء الثالث) / رويدة سالم - أرشيف التعليقات - إلى شاهر - عبد القادر أنيس