الصفحة الرئيسية - الزنا الحلال بين الدين والسياسة (الجزء الثالث) / رويدة سالم - أرشيف التعليقات - تتمة - رويدة سالم

تتمة - رويدة سالم

- تتمة

العدد: 277148

رويدة سالم

2011 / 9 / 20 - 00:08
التحكم: الكاتب-ة

لأسماعيل به وهو ليس موضعا أختاره شخصيا ولا شعيرة قام بها؟
بالنسبة لحادثة الفيل كل المصادر الغير عربية لم تذكر ابدا هجوم أبرهة على مكة ولا استعماله للفيلة في حروبه ثم هو أحد القادة الذين أرسلهم النجاشي ملك الحبشة المسيحي بين عامي 523 و 525 ميلادياً لقتال ذو نواس الملك اليهودي في اليمن الذي كان يضطهد المسيحيين ويحرقهم (ويقال أنه من نزلت فيه سورة البروج) وهو الذي أعاد ترميم سد مأرب وازدهرت اليمن في عهده بصورة واضحة كما شن حملة عسكرية ناجحة ضد قبائل معد العربية وتوجد نقوش أثرية في اليمن تشير إلى ترميم سد مأرب وإلى حملة أبرهة الناجحة تلك قبل العام 555 ميلادي ثم المرض الذي انتشر في الحجاز في الفترة 569 / 570 هو الجدري وليس الطاعون ثم لماذا يأخذ معه فيلا مع ما يتطلبه هذا الحيوان من غذاء وماء ويعبر به الصحراء من اليمن الى مكة في حين أنه كان يقدر ان يستعمل المنجنيق وهو سلاح أقوى وأكثر فاعلية ولا يحتاج غذاء لا يتوفر في الصحراء النجدية؟ فبأي ألاء ربكما تكذبان؟
بالنسبة لمكة وبكة ومقة (معبد عبادة القمرالوثنية) وُجد بالجزيرة 23 كعبة فأيها مكة التي بناها ابراهيم؟ ثم مكة الحالية ليست بواد غير ذي زرع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الزنا الحلال بين الدين والسياسة (الجزء الثالث) / رويدة سالم