الصفحة الرئيسية - الروح القُدُس والروح الأمين / أنيس محمد صالح - أرشيف التعليقات - تساؤلات بريئة - ناجي الأمير

تساؤلات بريئة - ناجي الأمير

- تساؤلات بريئة

العدد: 27522

ناجي الأمير

2009 / 6 / 12 - 21:33
التحكم: الحوار المتمدن

• يُفرد القرأن لعيسى لقباً اختص به دون سواه من الملائكة والبشر، والانبياء والمرسلين: انه -قول الحق-!
• وكما دعا القرآن المسيح وحده بين الانبياء -آية- بخلقه وشخصه، جعله كذلك وحده بين الانبياء -مثلاً-.
• كذلك يؤكد القرأن أنه كما كان مجيئ عيسى الاول -مثلاً- لبنى اسرائيل يهديهم، يكون مجيئه الثاني قبل يوم الدين -علما- للساعة يهدى العالم أجمع.
• وعيسى هو كلمة الله القاها إلى مريم وروح منه بل فال عنه - ولنجعلة آيةً للناس ورحمةً منّاَ-
لماذا عيسى دون بقية الرسل صاحب هذا الامتياز؟

تذكر سيادتك في مقالك أيات قرأنية عن تأييد عيسى بروح القدس وأنه روح الله وأنه ولد بنفخة روح الله في مريم. وتقول سيادتك أن روح القدس من الذات الإلهية - ) وهي مرتبة من مراتب روح الله جل جلاله والتي تتجسد وتتمثل بأسماء وصفات الله جل جلاله ( القدوس ), وبرأيي الشخصي إن ( الروح الأمين, الروح القدس ) لها علاقة مباشرة بروح وأسماء وصفات الذات الإلهية, لله جل جلاله وحده لا شريك له, ولا علاقة لرسل الله وأنبياؤه من الملائكة والناس بها. فلماذا عيسى يالذات دون بقية البشر الذي فيه أصل إلهي – حسب رأيك؟

إن الأيات التي اجترحها عيسى بإذن الله لم تعطى لنبي أخر مثل إقامة الموتى وإبراء الأكمة وغير ذلك. لأماذا عيس

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الروح القُدُس والروح الأمين / أنيس محمد صالح