أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - التاريخ عندما يُكتب ويُدون لحفنة لصوص - تديين السياسة أم تسييس الدين ( 9 ) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - عوج الرقاب اقدرعلي الرؤية من غلاظها - دكتور سعيد غنيم










عوج الرقاب اقدرعلي الرؤية من غلاظها - دكتور سعيد غنيم

- عوج الرقاب اقدرعلي الرؤية من غلاظها
العدد: 273874
دكتور سعيد غنيم 2011 / 9 / 9 - 02:01
التحكم: الحوار المتمدن

بعد اذن سامي بك سارد علي صاحبة التعليق 74 امال صقر : تفضلتي وذكرتي مثلين موجهين الي شخصي في الاول قلت بالحرف :د.غنيم : الجمل او البعير لاينظر الي عوجة رقبته ...والبعير عشان الغاليه اغصان !!! وبداية اشكرك لتشبيهي بالجمل فهو رمز للصبر والمثابرة بالرغم من ان كل كوابيس طفولتي وشبابي كانت بالجمل واعوجاج الرقبة في الجمل ليس ينتقص من قدرة بالعكس فهو يمكنه عند اللزوم من رؤية ملايستطيع غلاظ الرقاب ان يروه خصوصا وهو سفينة للصحراء وليس للامصار والحضر ومامعني انك اخترتي لفظ البعير عشان الغاليه اغصان؟؟!! وهل لولا الغالية اغصان كنتي قد اخترتي حيوان اخر كالحمار مثلا؟؟!! في المثل الثاني:كل واحد خنانته(بثمه في فمه حلوه وبصراحة انا لافهمت خنانته ولابثمه ولكن بالفكاكه المصرية المعروفة استنتجت معناها فهي ربما تكون الببرونه او السهاية او البزازة وبكده يبقي معاكي حق واشكرك علي هذا التشخيص لان بصراحة كل لبزازات اللي وردت علي فمي كانت حلوة ومازال طعمها في فمي وسيظل الي الابد وشكرا جزيلا للمحترمة المؤدبة اختي الكريمة ليندا لتعليقها 78 خصوصا اخر جملة فيه ودمتم جميعا بكل خير .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
التاريخ عندما يُكتب ويُدون لحفنة لصوص - تديين السياسة أم تسييس الدين ( 9 ) / سامى لبيب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - التوحُّد… جوقةُ تراتيلَ حول عصفور / فاطمة ناعوت
- مرايا الإبداع في أدب حسن حميد / صباح بشير
- الحياة في المجتمع الإنجليزي في القرن الثامن عشر / أشرف إبراهيم زيدان
- المسار السردي وتنظيم المحتوى ــ دراسة سيميائية لنماذج من حكا ... / محمد عبد الرحمن يونس
- حرية التعبير والثمن الخيالي... / احمد جمعة
- من هم مؤلفوا القرآن ؟ / عبد الحسين سلمان عاتي


المزيد..... - يا فالنتاين ؛ غادرْ من غير مطرود
- مسئول إيراني: طرح مقترح لضمان المصالح الاقتصادية في المفاوضا ...
- انعقاد الاجتماع السادس عشر للجنة الفنية للملكية الفكرية
- بعد زيارة السيسي.. وزيرا خارجية مصر والإمارات يبحثان الوضع ف ...
- السعودية.. المحكمة العليا تحدد موعد تحري هلال رمضان 2026
- وزارة الدفاع السورية: قواتنا تتسلم قاعدة الشدادي العسكرية بر ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - التاريخ عندما يُكتب ويُدون لحفنة لصوص - تديين السياسة أم تسييس الدين ( 9 ) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - عوج الرقاب اقدرعلي الرؤية من غلاظها - دكتور سعيد غنيم