الصفحة الرئيسية - التاريخ عندما يُكتب ويُدون لحفنة لصوص - تديين السياسة أم تسييس الدين ( 9 ) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - مراجعة لمنطلقاتك عزيزى سام - ابراهيم المصرى

مراجعة لمنطلقاتك عزيزى سام - ابراهيم المصرى

- مراجعة لمنطلقاتك عزيزى سام

العدد: 273117

ابراهيم المصرى

2011 / 9 / 6 - 07:39
التحكم: الحوار المتمدن

بدئت بذكرك للعقلية العربية الاسلامية واذدواحيتها بقبول ورفض الغزو واتفق معك لكنى اختلف مع مقولتك(لا يوجد صراع من أجل قيمة ومعنى إنسانى مجرد ) وتردف (لا يوجد شئ اسمه قتال من اجل فكرة مجردة من حاجات ورغبات , فالإنسان لا يتحرك ولا يتفاعل إلا من أجل الحاجة والإشباع ) ثم تضيف(هكذا الأديان نتوهم أنها رسالات لهداية البشر بينما الأمور لا تزيد عن حاجات ومصالح نخبوية ) الانسان ليس جانب مادى فقط عزيزى سامى والا ماحاجتنا للتمايز وترقى مناصب او وجاهة اجتماعية او مشاعر امومة وخنان وحب وكراهية وغضب فلاينبغى ان ننحصر فى كانتونات الافكار المادية فقط والا ماذا نختلف عن قطع الحجر ؟ فالاديان عزيزى كل الاديان اتت داعية للتراحم والتعاون والبذل وانكار للذات وغير ذلك من قيم تحقق العدالة والطمأنينة وكلها لاتوضع على ميزان بسكال او حتى ميزات قبانى مع اجولة القمح والبرنجان وارجو ان نفصل بين مافى عقول بعض التابعين المارقين للاديان وبين ماتحملة من قيم نبيلة وساتكلم عن الاسلام اللذى تتسرع فى انتقاد قيمة فالقران المجيد سيدى يامر اتباعة بالصدقة وعدم التجريح لهم فى وجودهم او فى غيابهم والترفع عن القنص او السلب او ا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
التاريخ عندما يُكتب ويُدون لحفنة لصوص - تديين السياسة أم تسييس الدين ( 9 ) / سامى لبيب