الصفحة الرئيسية - سايكولوجية الجماهير(قراءة علمية في النفس الجمهورية) / سيدة عشتار بن علي - أرشيف التعليقات - مفهوم الرعية والتحامل عليه - ضرار خويرة

مفهوم الرعية والتحامل عليه - ضرار خويرة

- مفهوم الرعية والتحامل عليه

العدد: 273051

ضرار خويرة

2011 / 9 / 5 - 23:22
التحكم: الحوار المتمدن

لفت نظري في المقال محاولة الاستدلال على تاريخ القمع الطويل للشعوب العربية من خلال مصطلح الرعية وهذا ما استوقفني إذ إن الكلمة في أساسها لا تطلق على قطيع المواشي من الاغنام والإبل وغيرها بل هي سيقت من المعنى المعجمي للفعل رعى أي اهتم بالشيء ولا أظن أن في الاهتمام بالشيء وحفظ المصالح تحقيق متطلبات العيش ما يحتقر ويحط من شان ومن هنا جاءت كلمة الرعية تطلق على الشعب ثم اتسع معناها مجازا ليطلق على من يهتم بشؤون الاغنام ليسمى راعيا
أما ما ورد في المقال من حديث بعض المؤرخين عن الرعية فهو وصف لحال الشعب في تلك الفترة من الحكم وهذا ما لا يتفق مع ما ورد في فترات حكم سابقة من الخلافة الراشدية ومواقف أثبتت وجود قوة الرأي الذي مارسه افراد الرعية في زمن الرسول والخلافة الراشدية وحدة الانتقاد التي وجهت لمن خلف الرسول في الإمامة والنقد الذي وجهته امراة لعمر ختى قال أخطا عمر وأصابت امرأة
أما ما تغير ممن أسس الحكم فيما بعد لا يمكن اعتباره منوطا بمفهوم الرعية ... بل يمكن القول ان الرعية فرطت في نفسها وصارت على ما وصفه الشيزري وغيره ....

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سايكولوجية الجماهير(قراءة علمية في النفس الجمهورية) / سيدة عشتار بن علي