الصفحة الرئيسية - دولة الدين القائد / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - اختلافات الفقهاء البليدة - مالوم ابو رغيف

اختلافات الفقهاء البليدة - مالوم ابو رغيف

- اختلافات الفقهاء البليدة

العدد: 272447

مالوم ابو رغيف

2011 / 9 / 3 - 18:05
التحكم: الحوار المتمدن

أقول ليس مهما إن يختلف الفقهاء حول أية يد يجب أن تقطع.. اليمنى أو اليسرى، المهم هو إلغاء حكم القطع، وليس مهما أن يختلف الفقهاء في حجارة الرجم، هل يجب أن تكون صغيرة أو كبيرة، المهم هو إلغاء وانتقاد هذه العقوبة الهمجية وليس مهما اختلافهم بالصلاة المهم أن لا يسقوا الناس إلى الصلاة بالعصا كما تساق الحمير..
هم لم يختلفوا إلا في تراهات الأحكام، اختلافات سطحية غبية وليس جوهرية عميقة.. حتى عمر بن الخطاب الذي الغي حد قطع يد السارق في عام الرمادة، لم يلغي العقوبة كليا إنما ظرفيا، لئلا ينتقده الناس ولا يتجرؤوا بالخروج عليه. فبعد عام الرمادة لم يقض على الجوع ولا على الصعلكة ولا على القحط والعوز لكن عقوبة قطع اليد بقيت سارية المفعول.
أما التأويل فهو بنظري ليس سوى تحويرا وتدويرا لما لا يعقل ليناسب ما يعقل، لما هو متأخر في التطور لكي يناسب تطور أو تقدم يخالفه، هو لي عنق النص القرآني لكي يناسب الحقائق التي يكتشفها الإنسان فيما بعد. حسبك التأويل العلمي للقرآن في وقتنا الحاضر. أو ربما هو تصليح لهفوات قالها النبي محمد في القرآن من شانها أن تحط من قدر الإله مثل أن يكون لله يدا ورجلا ووجه ومكانا
يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
دولة الدين القائد / مالوم ابو رغيف