الصفحة الرئيسية - دولة الدين القائد / مالوم ابو رغيف - أرشيف التعليقات - يتبع... - الحكيم الكرخي

يتبع... - الحكيم الكرخي

- يتبع...

العدد: 271900

الحكيم الكرخي

2011 / 9 / 2 - 00:42
التحكم: الحوار المتمدن

نص قطع اليد هل اليمنى ام اليسرى أو اي جزء او ليس المقصود بالقطع وانما ازالة اسباب السرقة... كما ومن يحق له القطع بهذا الامر
وهل هو سرقة الحاجة المادية فقط ام يشمل سرقة البشر ام المعنى او المضمون لفكر فلان..الخ وممكن اتي لك بمئات بمثل ماذكرت اعلاه
حتى في اسبقية وافضلية اقامة الصلاة الواجبة من عدمها محكومة بظروف وهناك قول مدعوم بالاسانيد للرسول حول منعه اقامة صلاة العصر
لا يصلِّينَّ أحدٌكم العصر : إلا في بني قريظة* )
وتأولوا تفسيره حاضرا في القصد من هذا القول
وختاما اقول لك اخي مالوم ان معنى النص في راي الفقهاء كافة على الاغلب
هو النص الذي لايمكن حمله على اكثر من معنى اي يحمل معنى واحد
ولم يفهموا لااجتهاد بالنص كما فهمت سيادتكم
عمر الخظاب ابطل القطع اليد لكثرة السرقة بسبب الجوع وحاجة الناس للطعام
واحل الله البيع وحرم الربا
نص واضح ولكن في انواع المعاملات المختلفة تظهر الاسكالات التي تحتاج الى اجتهاد عن كونها تعد ربا او لا ولذلك يجب معرفة ماهو الربا المقصود منه
أستشناءات جوازية بعدم العمل بالنص لحلالت ظرفية تقتضيها الضروة الزمانية او المكانية او الصحية وهذا امر فيه اجتهاد ...

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
دولة الدين القائد / مالوم ابو رغيف