الصفحة الرئيسية - الزنا الحلال بين الدين والسياسة (الجزء الثاني) / رويدة سالم - أرشيف التعليقات - استاذي العزيز سامي - رويدة سالم

استاذي العزيز سامي - رويدة سالم

- استاذي العزيز سامي

العدد: 271841

رويدة سالم

2011 / 9 / 1 - 20:22
التحكم: الكاتب-ة

شكرا على كل ماتفضلت بتوضيحه وأتفق معك في كل نقطة طرحتها
الجماعات البشرية في احتكاك متواصل وتأثير وتأثر تنطلق من جزئيات في حضارات سابقة لتصنع لها ثقافة ورؤية جديدة تتميز بها عن سابقاتها
أؤمن ان اللاوعي الجمعي البشري هو من يحمل في اعماقه جينات الفكر البشري البدئي يطورها حسب ضرفه الجيوتاريخي وبذلك يصنع تاريخا ومقدسات هي بالواقع تواصل لما سبقه من ابداع انساني وفي كل مرحلة تؤمن كل جماعة بشرية تقدم فكرة جديدة ورؤية مخالفة شكليا انها الافضل وان ما بلغته هو قمة التميز لكن الاشكال استاذي العزيز هو لما تقف هذه الجماعات في مرحلة ما من تطورها الفكري لتحاكم الاخرين الذين توقفت عن متابعة تقدمهم وتطورهم من معاقل دينية وفكرية تجاوزها الزمن واثبت بما لايدع مجالا للشك تهافتها فتبح العرض والدم ضاربة بكل القيم الانسانية من تسامح وتعايش واحترام للاخر ايا كانت انتماءاته

مع خالص مودتي واحترامي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الزنا الحلال بين الدين والسياسة (الجزء الثاني) / رويدة سالم