الصفحة الرئيسية - زينب وزيد – قصة مريبة وتساؤلات مشروعة / سيد سعيد المنشاوى - أرشيف التعليقات - مساوئ الغاء التبنى - سيد سعيد المنشاوى

مساوئ الغاء التبنى - سيد سعيد المنشاوى

- مساوئ الغاء التبنى

العدد: 270817

سيد سعيد المنشاوى

2011 / 8 / 29 - 14:01
التحكم: الحوار المتمدن

يعنى اذا وجدت لقيطا او من لا يعوله او من هو غير معروف الاب حسب القران اما ان اتخذه اخا فى الدين او مولا ليخدمنى. طبعا لا يخفى على احد ان هذا لا يصلح فى زماننا
وحسب رأى الاخ شاهر فيجب ان اذهب به الى مؤسسات الدول ليعطونى له اسما وشهادة ميلاد طبعا ثم اربيه كابنى ولكن لا يحمل اسمى. هل انت جاد فيما تقول؟ الطفل سوف يعانى الامرين وستكون حياته جحيم من الحضانة وحتى الجامعة والتجنيد عندما يكون له اسم غير اسم ابيه. تخيل عندما يناديه الاستاذ فى المدرسة مثلا ب حسن عبد ربه والطفل المسكين يقول ابى اسمه سيد. هل شفت مسرحية شاهد ما شافش حاجة ؟ انا بس دى لوقتى افهمت ليه عادل امام قاله هو انت اسمك أحمد عبد السلام وبنتك اسمها عزة احمد عبد السلام – يا محاسن الصدف. والله لو قلت لى انه لا يجوز اقتناء الطفل ارحم وارحم وارحم من هذا الاقتراح. طيب وافرض مثلا يعنى انى سترت على فتاة او امرأة مغتصبة او انخدعت. نعمل ايه فى المولود ايه؟ نسميه اسم غير اسمى؟ انت شفت فيلم على باب الوزير؟
هذا قمة الظلم للمتبنى وللطفل المتبنى
وما الحكمة فى ان لا يرثنى الطفل الذى تبنيته ورعيته وعلمته ومن ثم قام برعايتى وان مسن؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
زينب وزيد – قصة مريبة وتساؤلات مشروعة / سيد سعيد المنشاوى