الصفحة الرئيسية - وداعا للعلمانية.. فقد أعلنت ارتدادي / حنان بكير - أرشيف التعليقات - - مجــــرد نقطة نظـــــام - - قيثار ثائر

- مجــــرد نقطة نظـــــام - - قيثار ثائر

- - مجــــرد نقطة نظـــــام -

العدد: 270568

قيثار ثائر

2011 / 8 / 28 - 19:30
التحكم: الحوار المتمدن

و هو موضوع مقال الأستاذة الذي أثار حفيضة الكل باستثناء الجزء، و ما دام صاحب (النقد) نفى عنه الإلمام بالواقع معناه أن هناك واقعا آخر لم تتطلع عليه حنان و هو ما أعاق عملية الوصف عندها!!! و حتى في هذه الحال كان لا بد على صاحبنا أن يحدثنا عن هذا الواقع فتتحقق عند حنان المعرفة غير المباشرة به ما دامت لم تتحقق _حسبه_ بطريقة مباشرة.. و لكن في رأيكم إذا كان المقال بعيدا عن الواقع الحقيقي و أنه يصور واقعا آخر لا وجود له سوى في أذهان الكاتبة، و ما دام هذا الواقع في موقع النقيض من واقع الحقيقة فكيف يمكن أن يكون هذا الواقع؟ لو طرحنا هذا السؤال على طفل صغير لكانت إجابته على الشكل التالي: أن هذا الواقع الذي من المفروض أن يكون هو الحقيقي مناقض و مناف للواقع الإفتراضي، و معرفتنا بهذا الأخير هي معرفة بالآخر بشكل ضمني عبر قلب كل ما فيه: السالب يصبح موجبا، اليسار يصبح يمين، الأعلى يصبح أسفل، النور يصبح ظلاما.... و بالعودة إلة أسطر المقال نجده يتناول واقع الدين عندنا أو بالأحرى واقع رجال الدين الذين يتاجرون بالدين و يستبيحون شرف الناس باسمه

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
وداعا للعلمانية.. فقد أعلنت ارتدادي / حنان بكير