الصفحة الرئيسية - تديين السياسة أم تسييس الدين - حقاً الدين أفيون الشعوب .( 8 ) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - الاسلام سياسى ولكن ليس معنى ذلك انه مؤسساتى - سامى لبيب

الاسلام سياسى ولكن ليس معنى ذلك انه مؤسساتى - سامى لبيب

- الاسلام سياسى ولكن ليس معنى ذلك انه مؤسساتى

العدد: 268002

سامى لبيب

2011 / 8 / 20 - 18:15
التحكم: الكاتب-ة

تحياتى مجددا عزيزى جيفرى
تسأل أن نبى الإسلام لم يولى عناية بأمر الخلافة بينما اغرق الإسلام والمسلمين فى أحاديث تناولت كل شاردة واردة
ارى أننا نعطى الأمور أكثر من حجمها ..فحقيقة الإسلام دين سياسى قام على التوسع والإنتشار ولا يعنى هذا انه يمتلك فكر مؤسساتى للحكم فليس هذا وارد بحكم طبيعة الظرف الموضوعى ودرجة تطور المجتمع.. فلم تكن طبيعة هذا المجتمع البدوى ترسم صورة لطبيعة الحكم وكيفية تداول السلطة بل الامور تتم فى جلسة وفقا لمنهج عرفى ومناخ إنفرادى للأقوى والأكثر نفوذا ويصبح حكم السيف هو الأقوى .
نبى الإسلام رسم ملمح بسيط وأساسى فى نظام الحكم القائمة على الطاعة الكاملة للأمير أو الخليفة وقد ذكرت فى مقالى حديثه : من أطاعني فقد أطاع الله ، ومن عصاني فقد عصى الله ، ومن يطع الأمير فقد أطاعني ، ومن يعص الأمير فقد عصاني-
هنا تكون منظومة الحكم هكذا بلا اى مؤسسات وتشريعات كثيرة - فهى نتاج مجتمع حظه بائس من الحضارة والمدنية خاضع لظرفه الزمانى المكانى .
خالص مودتى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تديين السياسة أم تسييس الدين - حقاً الدين أفيون الشعوب .( 8 ) / سامى لبيب