الصفحة الرئيسية - جذور إقتباسات الأديان التوحيدية -- الجزء الأول / الحكيم البابلي - أرشيف التعليقات - حكاية الأسفار الخمسة - نعيم إيليا

حكاية الأسفار الخمسة - نعيم إيليا

- حكاية الأسفار الخمسة

العدد: 267898

نعيم إيليا

2011 / 8 / 20 - 10:44
التحكم: الحوار المتمدن

التوراة تزعم أن موسى هو الذي وضع الأسفار الخمسة، وتروي لنا - انظر سفري عزرا ونحميا - أن هذه الأسفار تعرضت للضياع ثم تمّ العثور عليها.
سنترك حديث التوراة جانباً؛ لأن أكثرنا لا يؤمن بصدق روايتها، ونذهب إلى التاريخ:
يكاد أكثر المؤرخين يجمع على أنّ شلمنصر الآشوري قوض أركان دولة إسرائيل وبسط نفوذه على السامرة وكان ذلك سنة 722 ق. م.
ثم جاء نبوخذ نصر الكلداني ليدمر مملكة يهوذا ويهدم هيكل أورشليم، وليأسر آلافاً.
إنّ غرضنا من سرد هذه النكتة التاريخية هنا ليس التذكير بما حدث بحسب الروايات التاريخية، وإنما أن نفكر قليلاً تفكيراً حراً غير مقترن بأهوائنا السياسية والقومية والدينية هكذا:
ألم يكن اليهود مملكة قبل أسرهم أو قل مملكتين؟
فإذا أيدنا الجواب بنعم، فلا مندوحة لنا من الإقرار بأن مملكة اليهود كان لها كتاب وناموس؛ لأنه يستحيل أن تقوم مملكة من دون ناموس وشريعة. وهذا الإقرار سيؤدي لا محالة إلى أنّ التوراة كانت مكتوبة معروفة قبل غزو الآشوريين والكلدانيين.
بيد أننا لن نستطيع مع ذلك أن ندفع عنها (تهمة) التأثر بالثقافة الرافدينية.
كل ما في وسعنا هنا، هو أن نقول: إن التأثر قانون حضاري، وليس سرقة.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
جذور إقتباسات الأديان التوحيدية -- الجزء الأول / الحكيم البابلي