الصفحة الرئيسية - الزنا الحلال بين الدين والسياسة (الجزء الاول) / رويدة سالم - أرشيف التعليقات - البحث الموضوعى فى تاريخ نبى الإسلام (7) - عبدالرؤوف النويهى

البحث الموضوعى فى تاريخ نبى الإسلام (7) - عبدالرؤوف النويهى

- البحث الموضوعى فى تاريخ نبى الإسلام (7)

العدد: 267706

عبدالرؤوف النويهى

2011 / 8 / 19 - 15:05
التحكم: الحوار المتمدن

تقول أستاذتنا الباحثة الفاضلة (فما معنى أن تحمل أولى العملات العربية الصليب وعلامة هيركلوس (مضروبة سنة 639) أو راس يوحنا المعمدان في سلة وعبارة بسم الله أو عبارة معاوية امير وريشيكان (مضروبة سنة 651) او جناحا اهورامازدا اله الفرس ومعبد النار الزردشتي أو عبارة بسم الله والحمد لله أو نجمة داوود مع كلمة -صهيون- باللغة اللاتينية (سنة 660) دون أية إشارة لمكة والمدينة ولا لمحمد النبي ولا للإسلام؟
وما معنى أن ينقش لمعاوية باللغة اليونانية -ماويا امير المؤمنين- في مدينة كادار الفلسطينية ويوضع امام اسمه الصليب سنة 664 وعلى سد الطائف -معوية امير المؤمنين- سنة 680 دون ذكر للشهادتين او لمركز مكة والمدينة او الاسلام او التاريخ الهجري؟
وبدورى أسأل أستاذتنا الفاضلة .. هل مجرد وجود عملة مضروبة فى بلد محتل من قبل آخرين يؤكد حقيقة ما ؟؟بل أزعم أن وجود العملة لايعنى حقيقة مؤكدة ،فلربما كانت تشويهاً مقصودا ًفى بلد محتل ،فهل يحتفى سكان البلد المحتل بالغزاة أم يلعنون الساعة التى أتوا فيها؟؟؟ فنحن حتى اللحظة نلعن الإحتلال الإنجليزى لمصر منذ عام 1882م وحتى خروجه سنة 1954م وهل نقيم لهم التماثيل ؟؟بل نلعنهم .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الزنا الحلال بين الدين والسياسة (الجزء الاول) / رويدة سالم