الصفحة الرئيسية - القانون: دين الدولة؟ / نادر قريط - أرشيف التعليقات - تعقيب آخر - نادر قريط

تعقيب آخر - نادر قريط

- تعقيب آخر

العدد: 267290

نادر قريط

2011 / 8 / 18 - 09:22
التحكم: الحوار المتمدن

أستاذة مكارم: المصطلح عموما هو تكثيف لمفهوم، والمهم كشف طبقات دلالته أما الموقف الأخلاقوي منه فشيئ آخر .. لذلك فضّلت “حكم العشيقات” على حكم العاهرات، وإسميتهن بالخواتين (جمع خاتون) فالبورنوقراطية مصطلح يكشف حكم أخلاقوي، في زمن كان فيه الجنس “تابو” ومحرم لكنه يكشف تلازم السلطة والجنس. وكيف أن الكنيسة شرعت هذه العلاقة رغم تنافضها مع مفهوم “العفة” المسيحي
فما مارسه النبلاء ليس غريبا، ومؤسسة الزواج (وحتى الأديان الحالية) هي نتاج هيمنة العصر الذكوري وعلاقات القوة، الأمر الثاني: مع أن الفاتيكان دولة (لا وجود فيها لدخل الفرد) لكن المعتقد أنها من أغنى دول العالم (أراضي، عقارات،مواريث المتوفين، وضرائب كنسية) فمبلغ 50 مليون لا يعني الكثير تحياتي
الأخ البابلي:. بالفعل لدينا عجز لغوي لتصنيف أنظمة حكم لا مثيل لها ،فلو قلنا مثلا: المملكة الفلانية البدوقراطية فإننا نصفها بالضبط.لأنها في الجوهر بدوية قبل أن تكون إسلامية،
تحيات

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
القانون: دين الدولة؟ / نادر قريط