الصفحة الرئيسية - الجابري : من التراث إلى التحديث / هشام غصيب - أرشيف التعليقات - أ. عبد القادر أنيس وقطيعة التنوير العبثي - أمير خليل علي

أ. عبد القادر أنيس وقطيعة التنوير العبثي - أمير خليل علي

- أ. عبد القادر أنيس وقطيعة التنوير العبثي

العدد: 267043

أمير خليل علي

2011 / 8 / 17 - 17:34
التحكم: الحوار المتمدن

تقول:

فصحيح أن البروليتاريا لم تكن قادرة على قراءة هؤلاء المفكرين وفهمهم، ولكن هذا لا يعني أنها لم تستفد من أفكارهم.

أنا لا أتكلم عن بروليتاريا الدول المتقدمة فقط

بل عن كادحي الدول المتخلفة أيضا

فأين يا ترى هذه الإستفادة التي استفادها كادحو الدول المتخلفة عندنا من روسو وسبينوزا؟

عزيزي يبدو أنك لا تعيش في بلادنا .. ولذت تظن أن الكادح العربي استفاد من سبينوزا أو روسو أي شيء

ولذلك تريد أن تبدأ من هؤلاء مشوار التنوير

لكن للأسف هذه بداية خاطئة تماما

لأن الكادحين مرتبطين تماما بتراثهم القديم .. وعاجزون عن التمييز بين الأيديولوجيا والإبستمولوجيا مثلما يطرح د غصيب أعلاه

لذا فلا وجود عندنا لما يسمى قطيعة ابستيمولوجية ممكنة

لذا فالحل الوحيد هو بالضبط ما يبدأ من الجابري وأركون .. استيعاب التراث ونقده والإنطلاق من هناك للتأسيس

وليس في هذا عبثية

بل من يظن العكس هو وحده العبثي الذي يحرث البحر

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الجابري : من التراث إلى التحديث / هشام غصيب