الصفحة الرئيسية - ظاهرة محمود أمين العالم : قراءة في كتاب “فلسفة المصادفة” / هشام غصيب - أرشيف التعليقات - رد على الأستاذة مكارم - هشام غصيب

رد على الأستاذة مكارم - هشام غصيب

- رد على الأستاذة مكارم

العدد: 266691

هشام غصيب

2011 / 8 / 16 - 16:40
التحكم: الحوار المتمدن

أستاذة مكارم، شكرا على ملاحظاتك الطيبة. ان السؤال الذي تطرحينه سؤال محوري ويتبغي أن يكون محوريا لدى الحركات السياسية العربية التقدمية. وأفضل من حاول الاجابة عنه علميا ونضاليا هو الشهيد الشيوعي مهدي عامل. وقد أجاب عنه بأصالة نادرة حقا. وأستطيع القول ان الاطار المجدي في دراسة التشكيلات الاجتماعية هو الماركسية كما تجلت في تراثها المتعدد والثري. لكن هذا الاطار لا يشكل سوى نقطة البداية فقط. وعلى الباحث أن يبذل جهدا علميا ميدانيا كبيرا لكي يعرف كيف يتحرك ضمن هذا الاطار. ولعل النقطة الأهم في هذه العجالة هي أن يعالج المرء المجتمع الذي يدرسه معالجة تاريخانية كليانية ، أي يعالجه بوصفه كلا متناقضا متغيرا.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ظاهرة محمود أمين العالم : قراءة في كتاب “فلسفة المصادفة” / هشام غصيب