الصفحة الرئيسية - ظاهرة محمود أمين العالم : قراءة في كتاب “فلسفة المصادفة” / هشام غصيب - أرشيف التعليقات - التوتر داخل الديالكتيكية - أمير خليل علي

التوتر داخل الديالكتيكية - أمير خليل علي

- التوتر داخل الديالكتيكية

العدد: 266165

أمير خليل علي

2011 / 8 / 15 - 09:51
التحكم: الحوار المتمدن

كذلك أظن بأن الفكرة الديالكيتكية نفسها هي في أصلها فكرة مثالية .. فلا يجب أن ننسى أنها تكورت ووصلت إلى قمتها في طور الفلسفة المثالية الألمانية

ما يعني أنه ليس من الصحيح أن المثالية عقيمة وعاجزة عن إنتاج تصورات مادية ومفيدة عن الواقع

وإنتاج الديالكتيك في أقوى معاقل المثالية الألمانية هو دليل على ذلك

فربما كان الأمر أن المثالية لو أرتقت إلى أقصى ما تستطيعه كما حدث لدى هيجل .. فإنها تنتج ثراء وغنى شديد في التصورات الفلسفية .. بحيث لا يتبقى إلا فقط أن نقلب المثالية فتصبح مناسبة تماما للفكر المادي والواقعي .. كما فعل ماركس مع هيجل

فما أخذه ماركس من هيجل لا يمكن نكرانه

ولذا فمن الخطأ الظن بأن المثالية غير منتجة .. بل أظن أن المادية كانت تحتضر لولا إبتكارات هيجل المثالية

لذا فإن عقم المادية .. وعقم المثالية .. ربما يحدث نتيجة إقتصار كل منهما على مجاله الخاص .. ورفض إبداعات الآخر

ذلك أن حقيقة الجدل هو التفاعل بين الشيء ونقيضه .. بحيث تستفيد المثالية من المادية والعكس .. دون أن يظن أحدها أن هو الصواب وأن الثاني عقيم

ومن هنا يمكن تفسير عقم المادية السوفيتية الستالينية اللامثالية

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ظاهرة محمود أمين العالم : قراءة في كتاب “فلسفة المصادفة” / هشام غصيب