الصفحة الرئيسية - الماركسية في تفكيك الأستاذ أمير الغندور: في غياب السؤال المعرفي / عذري مازغ - أرشيف التعليقات - جدلية - وليس إنفصالية - بين الفهم والتغيير - أمير خليل علي

جدلية - وليس إنفصالية - بين الفهم والتغيير - أمير خليل علي

- جدلية - وليس إنفصالية - بين الفهم والتغيير

العدد: 262880

أمير خليل علي

2011 / 8 / 3 - 11:16
التحكم: الحوار المتمدن

فلنميز بين إطارين:

أطروحة مقالاتي السابقة هي:

أن ماركس جعل الفهم تابعا ومستتبعا للتغيير .. وليس العكس

لذا تضخمت مهمة التغيير وتقلصت مهمة الفهم .. لدى ماركس

ولم أقل بإمكانية -فصل- مهمة الفهم عن مهمة التغيير .. إلا لإعتبارات التمييز النظري وتجنب الخلط بينهما

لذا فالحديث عن أن الفهم يجب أن -يصب- في صالح التغيير هو مقبول عندي .. بل هو المسار السليم عندي .. كما يتضح من القراءة الواعية للمقالات

إلا أن خطأ ماركس عندي هو تغليب وتضخيم مهمة التغيير مع تقليص وتحييد مهمة الفهم

وأنا لا أدعو إلى الاقتصار على مهمة الفهم - إلا لأغراض التمييز بين المهمتين لا أكثر

لكن ما أدعو إليه هو زيادة مهمة الفهم (لتصحيح ما طالها من تقلص في الماركسية) مع استتباع مهمة التغيير لها (وهو عكس الموجود في الماركسية)

فمسار الاستتباع عندي هو من الفهم نحو التغيير .. كخطوتين متتاليتين

بينما لدى ماركس كان المسار عكسي وهو من التغيير الضخم إلى الفهم (حيث أجرى تحليلات سريعة للرأسمالية لإثبات ضرورة إنهيارها، وهو ما يصب في صالح مهمة الفهم في النهاية)

وهذا بينته في المقال الجديد اليوم

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الماركسية في تفكيك الأستاذ أمير الغندور: في غياب السؤال المعرفي / عذري مازغ