الصفحة الرئيسية - الماركسية في تفكيك ألأستاذ امير الغندور: النزعة التلفيقية / عذري مازغ - أرشيف التعليقات - اصرار السيد الغندور على عدم الفهم. - مالوم ابو رغيف

اصرار السيد الغندور على عدم الفهم. - مالوم ابو رغيف

- اصرار السيد الغندور على عدم الفهم.

العدد: 262741

مالوم ابو رغيف

2011 / 8 / 2 - 20:15
التحكم: الحوار المتمدن

عندما نشير الى زلاتك وهفواتك وتشوشه افكارك وعدم قدرتك على التمييز بين المفاهيم وبين القوانين والافكار والمقولات، تلجا الى تشتيت الموضوع وتسطيحه حتى يخيل لي بعض الاحيان انك لم تفهم ولم تستوعب او ترفض ذلك باصرار غريب يبعث على الدهشة والاستغراب، ربما لكي تظهر بمظهر الاستاذ القادر..
فكيف نفهم بالله قولك المسطح هذا
هل تعني أن ماركس ليس إنسان؟؟ بل فوق إنسان؟ إله مثلا؟ هل تظن أن بين ماركس وبين التاريخ لا يوجد حجاب؟

فهل ورد بردي ما يوحي بذلك.؟ انا قلت ان القوانين الموضوعية هي خارج وعي الانسان وارادته وهي تعمل عملها شاء الانسان ام ابى، فقوانين الجذابية مثلا موجودة قبل اكتشاف الانسان لها وعندما اكتشفها نيوتن وصاغ قانونها لا يعني هذا انها لم تكن موجودة قبل هذا الاكتشاف، كذلك هي قوانين الديالكتيك هي ايضا موجودة في الطبيعة كما هي موجودة في المجتمع، وما دور ماركس او هيجل الا انهم اكشتفوها واستخدمها ماركس في منهجه العلمي. فاي تقديس واي بطيخ هذا الذي تتحدث عنه؟
لو انتبهت الى كلامك لوجدت انك انت من يحيط ماركس بهالة ربانية ويعزو اليه وضع القوانين الموضوعية وليس انا.. قليل من الاستيعاب يا استاذ

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الماركسية في تفكيك ألأستاذ امير الغندور: النزعة التلفيقية / عذري مازغ