الصفحة الرئيسية - الماركسية في تفكيك ألأستاذ امير الغندور: النزعة التلفيقية / عذري مازغ - أرشيف التعليقات - تتمة - عذري مازغ

تتمة - عذري مازغ

- تتمة

العدد: 262507

عذري مازغ

2011 / 8 / 1 - 22:41
التحكم: الحوار المتمدن

إذا كان من الضرورة نقد ما للماركسية فهو يجب ان يكون نقدا لهذه العلاقة الجدلية بين النظرية والممارسة التي اتسمت بالجمود والإنبهار أمام سقوط حائط برلين وإذا كان هناك من نقد يجب توجيهه فهو إلى هذه الاحزاب التي تكالبت على القضية النضالية من اجل إنهاء الإستغلال، وإذا كان هناك ضرورة تفكيك علمية فهي عملية يجب أن تسائل الممارسة السياسية لهذه الاحزاب، والعملية هذه، لانها تعي خطها نحو افق إنهاء الإستغلال الطبقي فهي مهمة الماركسيين اكثر من غيرهم، لا أحد يشكك من الماركسيين في القوانين العامة للماركسية، بل المشكلة هو في إنتاج مفاهيم تتجدد بتجدد حركة التاريخ، مفاهيم تستوعب حركة التاريخ في تجددها و في تعقدها، وبكلمة نظرية تستوعب جميع المعطيات الجديدة سواء على مستوى المعارف العلمية او الإقتصادية او السياسية او الإجتماعية: معنى هذا أن النظرية في الممارسة الماركسية، هي عملية إبداع مستمرة وكلما توقفت بدواعي ما فهي تحجر وجمود،

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الماركسية في تفكيك ألأستاذ امير الغندور: النزعة التلفيقية / عذري مازغ