الصفحة الرئيسية - 1) بين التراث والحداثة(الإيمان والتراث) / محمد مهند مراد أيهم - أرشيف التعليقات - القضاء والقدر - مختار

القضاء والقدر - مختار

- القضاء والقدر

العدد: 26237

مختار

2009 / 6 / 5 - 18:29
التحكم: الحوار المتمدن

تقول: (الواقع أني بحثت في كتاب الله عز وجل بحثا إحصائيا فلم أجد آية واحدة تدل على أن الله يعلم ما سيفعله كل إنسان )
هذا القول لا يستقيم بتاتا مع الإيمان بالله.
أولا هناك إجماع لدى المسلمين بأن القضاء والقدر من أركان الإيمان الستة (الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقضاء والقدر خيره وشره.
ثانيا، وجود الله يعني أنه كلي القدرة، كلي العلم، ومجرد قولك إن الله لا يعلم ما سيفعله كل إنسان، يفضي بك مباشرة إلى الكفر.
الله يعلم الماضي والحاضر والمستقبل، ويعلم ماذا سنفعل، ويعلم أهل النار وأهل الجنة لأنه ببساطة هو الذي أراد ذلك، هو الذي خلق الخير والشر، وخلق النقص في الإنسان، وخلق الشيطان لغواية الإنسان، وخلق الجنة والنار لأنه يعرف مسبقا، بل هو قدر مسبقا من هم أهل هذه ومن أهل تلك.
هل يمكن أن نتصور أنه الإنسان يمكن أن يقوم بعمل فوق إرادة الله؟ يستحيل، إذن كل ما يقوم به الإنسان تحت إرادة الله. والله قادر على التغيير ولكنه لا يريد أبى من أبى ورضي من رضي.
الذين طرحوا مسألة الجبر والاختيار لم يكونوا جهلة بالدين. هم كانوا يعرفون هذه الحقيقة المرتبطة أساسا بالحرية وبالقضاء والقدر ولهذا حاولوا الخروج من هذا المآزق.
الجبر والاختيار مسألة متعلقة أيضا بالسياسة. فمن مص

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
1) بين التراث والحداثة(الإيمان والتراث) / محمد مهند مراد أيهم