الصفحة الرئيسية - إشكالية التقليد ودولة الفقيه لدى الشيعة الإمامية / جعفر المظفر - أرشيف التعليقات - الولايه العامه - شمران الحيران

الولايه العامه - شمران الحيران

- الولايه العامه

العدد: 261938

شمران الحيران

2011 / 7 / 30 - 23:30
التحكم: الحوار المتمدن

العزيز الغالي دجعفر المحترم..تحيه واحترام بدءاً..ان نظرية ولاية الفقيه في ايران هي بدعه ابتدعها الخميني لاسباب سياسيه بحته ولاغراض توسعيه ترجعه الى احلام الامبراطوريه الفارسيه وهذاالامر اكدته الاعتراضات والاصوات الرافضه لهذه النظريه التي تعالت من حوزة النجف الاشرف الرافضه للولايه العامه وهذا المفصل اتى تكرار للخطأقبل قرون من الزمن بعد تولىابو بكر الصديق مكانة المعصوم وهو غير معصوم ياتي الخميني ليعيد نفس الصوره ويحتل مكانة المعصوم وهو غير معصوم لينعش الخلاف السني الشيعي وليبقى االصراع دائما ومستمرا تحت سواترالمذهب والطائفه والكل يعلم بان معول ايران اول من هدم حجب الشيعه والمذهب في العراق وفتَن رموزهم من اجل اضعافهم وابقاء السطوه السياسيه والوصايا عليهم كما هوالحال في لبنان والبحرين بعد ان افسدوا ثورتهم عليهم(اقصد البحرين)عن طريق تحريك الاذناب والتبع ليخلطوا الاوراق ويجهضوا سعيهم بعد ان دفعوهم الى الموت وسط وعود وتأملات.لذا لاارى في الافق دور داعما لشيعة العراق ولبنان والبحرين من قبل ايران بقدر ما ارى هيمنه سياسيه وتوضيف خسيس لسياسات التوسع والغدرتحت ظل المذهب والطائفه من اجل القاعده

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إشكالية التقليد ودولة الفقيه لدى الشيعة الإمامية / جعفر المظفر