الصفحة الرئيسية - نقد الشيوعية باعتبارها تصور عقلي هيجيلي / أمير خليل علي - أرشيف التعليقات - العلمية - سرور براك

العلمية - سرور براك

- العلمية

العدد: 261081

سرور براك

2011 / 7 / 27 - 20:31
التحكم: الحوار المتمدن

إن ما ينقص وجهة النظر التي يطرحها الكاتب هو تذكّر ديالكتيك العلوم الطبيعية حيث منها جاءت السمة العلميّة وليس من الواقعيّة أو العقليّة كما يسميها السيد الكاتب
وفي الماركسية هناك فرق بسيط ومهم بين جدلية أو ثنائية المنطقي والتاريخي وبين ما يسميه السيد الكاتب بالعقليةوالواقعية
أؤكّد أن السمة العلمية في النظرية الماركسية جاءتهامن المادية الجدلية ومن أحكام المنطق الجدلي في العلوم الطبيعية قبل تطبيقاتها في المضمار التاريخي
وإن التمعن بالمقولة الفلسفية( المنطقي-التاريخي) لا تفضي إلى أن كل ما هو منطقي هو تاريخي ولا العكس إذ أن الآلية الجدليّة وفق قوانين (إيكل) الثلاث (وحدة وتصارع المتناقضات -وقانون التراكم الكمي يفضي إلى تحول نوعي-وقانون نفي النفي أو نقض النقيض ) هي التي تتحكم في العلاقة الجدلية ضمن أية مقولة فلسفيةوجاءت تلك القوانين عبر التحليل العلمي للعلوم الطبيعيةثم استخدمت في التحليل التاريخي ولهذا سميت بالفلسفة العلمية وليس لأي سبب آخر
رجاء
تقبلوا وافر تقديري

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نقد الشيوعية باعتبارها تصور عقلي هيجيلي / أمير خليل علي