الصفحة الرئيسية - نقد الشيوعية باعتبارها تصور عقلي هيجيلي / أمير خليل علي - أرشيف التعليقات - أ. مهدي علوش - تتمة - أمير خليل علي

أ. مهدي علوش - تتمة - أمير خليل علي

- أ. مهدي علوش - تتمة

العدد: 260988

أمير خليل علي

2011 / 7 / 27 - 15:16
التحكم: الحوار المتمدن

وبهذا يصبح من الخطأ دياليكتيكيا عمل مساواة أو مماهاة بين الفهم وبين التغيير

وهذا تحديدا هو الخطأ الذي بدأه المعلق أ. رفيق المهدي في تعليقه رقم 27 على مقالي قبل السابق .. وهو نفس الخطأ الذي اتبعه فيه أ. عذري مازغ في تعليقه رقم 11 على مقالي السابق

حيث افترض كلاهما أنه طالما نحن بصدد الجدل، فإن الفهم والتغيير في جدل إلى ما لانهاية، أكما تقول أنت، ما يعني أن كل منهما يفترض الآخر.

وهذا التصوير يتناسى أن الجدل هي عملية متصاعدة لا تحدث بين أنداد متساوية أو متوزانة بل تحدث بين أطراف مختلفة بحيث يتصاعد الجدل بها إلى مستوى جديد بحركة مثلثية .. ولا يبقى عن نفس المستوى السطحي للنقيضين

وهذا ما أظنه يحدث بين الفهم (الخطة الشيوعية) وبين التغيير (تطبيق الخطة الشيوعية على الواقع) .. فلحظة وضع وبلورة الخطة هي لحظة الفهم لضرورة تغيير واقع قائم .. لكن تأتي بعد ذلك لحظة تطبيق الخطة التي تنفصل فيها عملية الممارسة عن عملية الفهم الذي أصبح قد تم تجاوزه تماما بمرور الزمن وصعود الجدل إلى مستوى مختلف عن المستوى التي تبلورت فيه الخطة أساسا

فتصبح الخطة نوعا من الفهم الميت العاجز عن الدخول في جدل مع التغيير

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نقد الشيوعية باعتبارها تصور عقلي هيجيلي / أمير خليل علي