الصفحة الرئيسية - الشيوعية والفرضية الحادية عشرة / أمير خليل علي - أرشيف التعليقات - الموضوعيّة والوضعيّة - سرور براك

الموضوعيّة والوضعيّة - سرور براك

- الموضوعيّة والوضعيّة

العدد: 260397

سرور براك

2011 / 7 / 25 - 14:20
التحكم: الحوار المتمدن

المقال المتقدم للسيدأمير الغندور يبدو لي هذه المرة أكثر انسجاما مع مبادئ المادية الجدلية والتي هي الأسس النظرية لما عرف بالإشتراكية والشيوعيةومن حيث الواقع الموضوعي فهو كما هو معروف كل ما هو مستقل عن وعينا أو إرادتنا أما الوضعية فهي على العكس أي ما نُخضعه لوعينا وإرادتناوبذلك يكون الفهم الذي أشار إليه الكاتب أمرا موضوعيا أما التغيير فهو الجانب الوضعي وحيث أن الأمرين أوالنقيضين يتبادلان التأثير كما أورد السيد الغندورفإن قانون النظرية الجدلية الآخر يتدخل في حسم آلية الصراع الجدلي ونقصد به التراكم الكمّي فإذا كان التراكم الكمّي في جانب المتناقض الموضوعي فإنه يؤدّي إلى تغيّر نوعي أو كيفي يجعل المحرّك الأساسي للصراع ينتقل إلى المتناقض الآخر وهو النقيض الوضعي وعند تراكم الأخير يؤدّي إلى الجانب الآخر وهلمجرّا أما أن تؤدّي الرأسمالية بالضرورة إلى الإشتراكية والأخيرة إلى الشيوعية حتميّا فإن الدراسات العلميّة المتأخرة تقف إلى جانب الإحتماليّة وليس الحتميّة كما تثبت علوم الكميات ومنها أو أهمها الرياضيات وهذا لا يقوض الأسس النظرية
تقبلوا تقديري

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الشيوعية والفرضية الحادية عشرة / أمير خليل علي