الصفحة الرئيسية - مهمة ماركس: التغيير لا الفهم - تفكيك الماركسية ج 3 / أمير خليل علي - أرشيف التعليقات - تعليق - هشام غصيب

تعليق - هشام غصيب

- تعليق

العدد: 260149

هشام غصيب

2011 / 7 / 24 - 20:40
التحكم: الحوار المتمدن

أستاذ أمير، أرى أنك فصلت تعسفيا بين الفهم والتغيير لدى ماركس. فالتغيير الهادف، الذي يتكلم عنه ماركس، لا يمكن أن يتحقق من دون فهم مادي جدلي معمق لسيرورة الواقع. كما ان الفهم المعمق للواقع في سيرورته وصيرورته لا يمكن أن يتم الا من منظور قوى التغيير التاريخي. فالبرجوازية تنتج صورة مشوهة للواقع التاريخي، قد تفيدها مؤقتا، لأتها تدرس الواقع من منظور ديمومته وبتأبيده. لذلك فان منطقها منطق صوري جامد. أما الماركسية، فهي تدرسه من منظور تخطيه وزواله. لذلك فان منطقها جدلي. وهذا هو أساس نقد ماركس للآيديولوجيا البرجوازية وللاقتصاد السياسي البرجوازي. ان الماركسية هي مشروع ثوري ينطوي على فلسفة ثورية وعلم ثوري. وهي فلسفة صادقة لأنها ثورية. كما انها علم موضوعي لأنه علم ثوري. أخشى أنك أسأت فهم الماركسية في الجوهر بهذا الفصل التعسفي. ان الرأسمال يؤسس لعلم المادية التاريخية لأنه ثوري ويحلل من منظور فناء الرأسمالية، لا ديمومتها الكاذبة. أرجو أن تعيد قراءة ماركس مجددا في ضوء هذه الملاحظات، وأن تقرنها بقراءة لوكاتش وغرامشي. ولك التحية.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مهمة ماركس: التغيير لا الفهم - تفكيك الماركسية ج 3 / أمير خليل علي