الصفحة الرئيسية - جذور الإلحاد(8) صفات الخالق الغامضة / سامح سلامة - أرشيف التعليقات - المتصوفة لا يعول عليهم - خاصة ابن عربي - صلاح يوسف

المتصوفة لا يعول عليهم - خاصة ابن عربي - صلاح يوسف

- المتصوفة لا يعول عليهم - خاصة ابن عربي

العدد: 26009

صلاح يوسف

2009 / 6 / 3 - 23:01
التحكم: الحوار المتمدن

سأحاول توضيح عدة أمور معاً:

أولاً: أن كثير من المتصوفة كان يلجأ إلى التقية كما يفعل الكثيرون الآن فلا يصرحون بحقيقة افكارهم. أين المنطق في افتراض خالق ثم توحيد الخالق مع المخلوق ؟ يقصد ابن عربي أن المخلوق هو من أوجد الخالق وليس العكس .. تبدو مقبولة.
الحلاج دفع عمره ميتة صعبة نتيجة معتقداته.
أبو حيان الوحيدي - وهذا للأستاذ رياض مجدداً - كتب البرهان التالي للتدليل على عدم وجود الله:

1- الله - إن وجد - شيء أو لا شيء
2- الشيء يمكن قياسه.
3- الله لا يمكن قياسه.
الاستنتاج: إذن الله لا شيء.

لاحظ معي أن أبا حيان قد تحول من الفلسفة إلى التصوف كنوع من التقية، بل عاد ليكتب أشعار التوحيد الشهيرة وهي التي سببت لقبه ( التوحيدي ). إذن مسموح افتراض وجود الله ثم معالجة الاتساق المنطقي لهذه الفرضية. في مثال الصخرة وجدنا تعارضين: إما أن الله يستطيع خلق صخرة لا يستطيع حملها وهذا تناقض ( الله لا يستطيع ) أو أنه لا يمكنه خلق الصخرة من الأساس وهو أيضاً تناقض ( لا يمكنه الخلق ) بهذا يسقط الفرض الأصلي وهو وجود الله ذاته. أبو حيان برهن على أن الله لو وجد فهو اللاشيء = العدم !!!!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
جذور الإلحاد(8) صفات الخالق الغامضة / سامح سلامة