الصفحة الرئيسية - تفكيك الماركسية (الجزء ألاول) / أمير خليل علي - أرشيف التعليقات - الى الباحث أمير الغندور - مكارم ابراهيم

الى الباحث أمير الغندور - مكارم ابراهيم

- الى الباحث أمير الغندور

العدد: 259342

مكارم ابراهيم

2011 / 7 / 22 - 09:47
التحكم: الحوار المتمدن

تحية طيبة استاذ امير وشكرا لك على هذا البحث العلمي المييز في تحليل الماركسية
تقول -وهكذا فمن الواضح أن الدرجات الأعلى التي تحققها الشيوعية إنما توجد على معيار الأخلاق. بينما تتدنى الدرجات التي تحصل عليها المسألة الشيوعية وفق المعيار العلمي، ووفق المعيار الواقعي-.
اسمحي لي هنا بالاختلاف معك فانا ارى ان الشيوعية تتعارض مع المعيار الاخلاقي وهذا في الواقع جوهر نقدي للشيوعية فانا اعتبرها مثالية لان شروط بنائها تعتمد على اخلاق مثالية يجب ان تشمل الغالبية اذا لم اقل الجميع وهذا غير ممكن بل الشيوعية تمثل المثالية المطلقة والانسان مخلوق ضعيف تحركه رغبات وهواجس ومشاعر متخبطة احيانا وغير مستقرة له امال وطموحات مختلفة لايمكن ان نكون جميعا متساوون فيها فكيف نحقق هذا التضامن المطلوب من الجميع ونحن غير متساوون اصلا اخلاقيا وطموحيا. ومن جهة اخرى اعتبر نقد اي نص على اساس اخلاقي هو نقد غير علمي لانه غير موضوعي ستقتحمه المشاعر الخاصة بالناقد هنا ايضا توجد مسالة للنقد الاخلاقي للنصوص
تقبل خالص الاحترام والتقدير.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تفكيك الماركسية (الجزء ألاول) / أمير خليل علي