الصفحة الرئيسية - تفنيد شبهات الاصوليون ضد العقلانية .بقية / نورا محمد - أرشيف التعليقات - السيد محمد الخليفة - مختار

السيد محمد الخليفة - مختار

- السيد محمد الخليفة

العدد: 25927

مختار

2009 / 6 / 3 - 11:12
التحكم: الحوار المتمدن

ماذا تقصد بالثواب والعقاب؟ هل تعني إيمان الناس بأن هناك عدالة في عالم آخر سوف ينانل فيها المحسن ثوابه والمجرم جزاءه؟
إذا كنت تعني هذا فقد أثبتت التجارب الدينية فشلها في حل مشاكل الناس وصراعاتهم رغم تركيزها الدائم على مبدأ الثواب والعقاب كأحد ركائز الدين. ولم يمنع هذا المبدأ القائم على الترهيب والترغيب من قيام القوي بافتراس الضعيف، بل لعل الكثير من مظاهر الافتراس كانت تتم باسم الدين وفي خدمته (أنظمة الحكم الوراثية، خنق الحريات، الاسترقاق، الاحتلال، الغزو، النهب، وضع النساء، الخ).
أما مبدأ الثواب والعقاب في الدنيا من طرف مجتمعات تضع بنفسها القوانين وتسهر على تطبيقها وتعمل بلا كلل ولا ملل على تطويرها وتعديلها باستمرار، فهذا المبدأ معمول به وقد أثبت جدارته. ولم تعرف الإنسانية مثلما تعرفه اليوم في كثير من المجتمعات المتمدنة من الاستقرارا والرخاء والعدل.
حالة البلدان المتخلفة لا يقاس عليها.
تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تفنيد شبهات الاصوليون ضد العقلانية .بقية / نورا محمد