الصفحة الرئيسية - لماذا نقد الدين؟ / عبد القادر أنيس - أرشيف التعليقات - أزمة المثقف المسلم - نعيم إيليا

أزمة المثقف المسلم - نعيم إيليا

- أزمة المثقف المسلم

العدد: 259209

نعيم إيليا

2011 / 7 / 21 - 20:43
التحكم: الحوار المتمدن

نقد الدين والإصلاح الديني، هما عمليتان فكريتان مختلفتان أشدّ الاختلاف:
الأولى تتوخى تعرية النصوص من ردائها المقدس كي تتمكن من خلق الشروط الملائمة لإسقاط الدين عن سلطته الزمنية. وهذه مهمة العلمانيين. ولقد تحدثت مع أخي الأستاذ عبد الله أبو شرخ بهذا الشأن، ولكنه ظنّ بي أني أدعو إلى إسقاط الدين من النفوس في كل حال، مع أني كنت أردف (الإسقاط) دائماً بكلمة (عن السلطة والحكم والسياسة).
والثانية تقصر جهدها على إحداث بعض التعديل في الشرع بما يلائم مستجدات العصر، مع المحافظة على سيادة الدين السياسية، وهذه مهمة الفقهاء والمصلحين الدينيين، وليست مهمة المثقف العلماني. بيد أن المثقف (العلماني) المسلم - مع الأسف - يتقمص دور الفقيه والمصلح الديني، ويتخلى عن دوره الحقيقي: إيثاراً للسلامة، أو استجابة لتكتيك الأحزاب اليسارية التي تعتمد سياسة تحاشي إغضاب الرعاع الذين هم وقودها، أو بسبب رواسب من تربيته الإسلامية.
الأستاذ عبد القادر أنيس واحد من العقليين المسلمين القلائل الذين يؤدون دورهم الحقيقي على مسرح العلمانية. وكونه واحداً بين قلائل، أوضح دليل على الأزمة المتفشية بين المثقفين المسلمين.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
لماذا نقد الدين؟ / عبد القادر أنيس