الصفحة الرئيسية - لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون ( 14 ) - إشكاليات العقل الدينى وطرق هروبه . / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - سلوك الإنسان محصلة لظروفه الموضوعية عزيزى على - سامى لبيب

سلوك الإنسان محصلة لظروفه الموضوعية عزيزى على - سامى لبيب

- سلوك الإنسان محصلة لظروفه الموضوعية عزيزى على

العدد: 259132

سامى لبيب

2011 / 7 / 21 - 14:37
التحكم: الكاتب-ة

تحياتى عزيزى على سالم
تطرح دائما إشكاليات ذهنية من عقل يبحث ويدقق ويريد المعرفة بالرغم أن ماتطرحه يبدو انه بعيد إلى حد ما عن القضية المطروحة ولكن سؤالك جدير بالإحترام
انت تسأل عن معنى العقاب الدنيوى لقاتل وسفاح وهل لدي قناعات بإعدامه أم لا
أرى سلوك أى إنسان هو ملك ظروفه الموضوعية فالقاتل والراهب ليسوا تحت إرادات حرة أملت عليهم ذلك ولا هم تحت شكل جينى يفرض ذلك وإلا علينا أن لا ندين إرادة السماء
السلوك هو محصلة القوى الفاعلة والمحيطة والمؤثرة على الإنسان فلم يولد جنين ولديه رغبة أن يكون سفاح ولكن المناخ الذى تواجد فيه هيأ الظرف الذى يجعله سفاح-هناك تركيبة نفسية تشكلت من مجمل الظروف المحيطة والذى كان حظه البائس أن يتواجد فيها
ليس معنى ذلك أن نطبطب على السفاح ولكن سيعاقب كرادع وكخلق عامل ترهيبى يعاكس الظروف الموضوعية ويقلل من عنفوانها بحيث تكون محصلة القوى التى تؤثر متأثرة بعامل يحد من هيمنة قوى وتفردها
أرى أن تطبيق الإعدام فيه شكل من أشكال العنف الرابض تحت الجلد وتفريغ طاقة عنف حبيسة وإن إتخذ شكل جمعى ولى مقال لاحق عن قضية العنف وتصعيده وتحضر الإنسان عندما يقلل من منسوبه
خالص مودتى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
لماذا يؤمنون وكيف يعتقدون ( 14 ) - إشكاليات العقل الدينى وطرق هروبه . / سامى لبيب