أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - لماذا نقد الدين؟ / عبد القادر أنيس - أرشيف التعليقات - إلى جتس - عبد القادر أنيس










إلى جتس - عبد القادر أنيس

- إلى جتس
العدد: 259099
عبد القادر أنيس 2011 / 7 / 21 - 11:02
التحكم: الحوار المتمدن

شكرا جاسم على الإضافة. أقف اليوم مندهشا من حالنا. فمنذ 1844 كان بوسع مثقف مثل ماركس أن يقول ما قال في الدين دون أن يلاحقه أحد: ديني أصولي، أو شرطة، بينما نعجز نحن اليوم عن قول نصف هذه الحقائق في صحيفة عامة كما كان يكتب ماركس في صحيفة غازات دي رينان دون أن نجرجر أمام المحاكم ثم السجون إن لم نمت غدرا وإرهابا. إنه فارق حضاري بعيد من الصعب أن نستدركه، وأخاف أن نتحول يوما ما إلى حديقة حيوانات لسواحهم.
تحياتي


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
لماذا نقد الدين؟ / عبد القادر أنيس




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (399) / نورالدين علاك الاسفي
- ثلاثية الأثافي في فيلم -الكيف-: الكوميديا السوداء، الرأسمالي ... / ياسر جابر الجمَّال
- آطلالات.... / مكارم المختار
- هل كان بمقدورنا إسقاط الإخوان ومنع الانقلاب في 2013؟ (3) درو ... / تيار الثورة الاشتراكية
- نهضة العراق الاقتصادية: عشرة إصلاحات للاندماج الكامل في الاق ... / محمد ياوز حسن نجم
- 15. التنظيم الذاتي والمقاومة / عماد حسب الرسول الطيب


المزيد..... - ترامب ينشر صورة لورقة نقدية من فئة 100 دولار تحمل توقيعه
- كيف علق الشيخ محمد بن راشد على تأهل مصر لثمن نهائي المونديال ...
- هذا ما قاله محمد صلاح عن احتمالية مواجهة ميسي في كأس العالم ...
- تحذير أممي من -كارثة- في مدينة الأبيض.. ودعوة إلى وقف إطلاق ...
- بعد فوز تاريخي لمصر.. محمد صلاح يتوج بجائزة رجل المباراة
- وقفة تضامنية في السويد تطالب بالإفراج عن الطبيب الفلسطيني حس ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - لماذا نقد الدين؟ / عبد القادر أنيس - أرشيف التعليقات - إلى جتس - عبد القادر أنيس